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  • 第1题:

    现在所见我国最早的法帖是北宋刻的()。

    • A、《三希堂法帖》
    • B、《乐善堂帖》
    • C、《淳化阁帖》

    正确答案:C

  • 第2题:

    宋太宗诏修的《淳化阁帖》,其中五羲之、王羲之的作品大约占()

    • A、三分之一
    • B、四分之一
    • C、一半
    • D、全部

    正确答案:C

  • 第3题:

    ()《丧乱帖》是何人的作品?

    • A、颜真卿
    • B、王献之
    • C、张旭
    • D、王羲之

    正确答案:D

  • 第4题:

    目前能见到的最早的一部大型丛刻帖是北宋初年的《淳化阁帖》


    正确答案:正确

  • 第5题:

    唐太宗传世作品有《()》、《()》、《屏风帖》。


    正确答案:《晋祠铭》、《温泉铭》

  • 第6题:

    下列哪幅作品不是王献之用行草书写的().

    • A、《洛神赋》
    • B、《鸭头丸帖》
    • C、《中秋帖》
    • D、《二十九日帖》

    正确答案:A

  • 第7题:

    填空题
    张芝,字伯英,善隶、行、草、飞白书,学杜操、崔瑗之法,变章草之字字区分为“()”,气脉通畅。《淳化阁帖》中收入其《()》、《冠军帖》、《终年帖》、《欲归帖》等。张芝草书已完备地具有了“()”、“()”、“()”的审美内涵

    正确答案: “一笔书”,《八月帖》,“骨”、“筋”、“肉”
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    被尊为法帖之祖的是()。
    A

    《诸上座帖》

    B

    《黄州寒食诗帖》

    C

    《淳化秘阁法帖》

    D

    《蜀素帖》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    现在所见我国最早的法帖是北宋刻的()。
    A

    《三希堂法帖》

    B

    《乐善堂帖》

    C

    《淳化阁帖》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    宋太宗诏修的《淳化阁帖》,其中五羲之、王羲之的作品大约占()
    A

    三分之一

    B

    四分之一

    C

    一半

    D

    全部


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    什么是《淳化阁帖》?

    正确答案: 北宋淳化三年(992年),宋太宗命侍书王著将历代帝王、历代名臣、历代著名书家作品,汇编成十卷,用枣木摹刻,以澄心堂纸、李廷硅墨拓出制帖,被称为《淳化阁帖》,此帖对后世影响极大。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    名词解释题
    《淳化阁帖》

    正确答案: 《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖,就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后,刻在石板或木板上,再拓印装订成帖。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    三希堂,是乾隆皇帝的书房,原名温室,后改为三希堂。原因是阁中藏有三位著名书法家的稀世珍品,以下不属于“三希堂”由来的作品是()。

    • A、王殉的《伯远帖》
    • B、王羲之的《快雪时晴帖》
    • C、王羲之的《兰亭集序》
    • D、王献之的《中秋帖》

    正确答案:C

  • 第14题:

    被尊为法帖之祖的是()。

    • A、《诸上座帖》
    • B、《黄州寒食诗帖》
    • C、《淳化秘阁法帖》
    • D、《蜀素帖》

    正确答案:C

  • 第15题:

    《淳化阁帖》在帖学中的地位及影响怎样?


    正确答案: 酷爱书法的宋太宗(赵炅)在淳化三年(992年)出内府收藏的历代法书墨迹,命翰林侍书学士王著编次,标明法帖,摹勒于枣木板上,共有十卷,四百二十余帖,用澄心堂纸、李廷珪墨拓出,这就是后世享有盛誉、声名赫赫的《淳化阁帖》。当时只有亲王和大臣进登二府,乃赐一本,世间难得,得者以为殊誉,珍视无比。在此以前的刻帖,一是规模小,(如《兰亭》),二是有的散失无存,(如《昇元帖》),而像《淳化阁帖》这样把古代书法摹勒上板,拓印成册,作为人们学习和欣赏的范本,其规模巨大为前所未有。自《淳化阁帖》一出,因拓本难得,民间羡慕者又多,人们就将原拓本翻刻行世,仍供不应求,就又将翻刻本再翻刻,至再至三,以至拓本遍布天下,从此以后学书者均临摹于帖,大得方便,学帖就盛行起来,从宋一直风行到清代的早、中期。虽然帖学的出现和流行是有多种社会因素的,但是,《淳化阁帖》起到了首倡作用。在此以后,涌现出多可汗牛充栋的刻帖中,没有任何一本的影响能和《淳化阁帖》相比。
    由于奉诏刻帖的王著,其学识不足,多昧于识鉴,采择不精,使《淳化阁帖》中真伪糅杂,次序乖错,而被后世米芾、黄伯思、王澍等人所指责。然古人法书赖此以传,即是伪帖,也属伪好物,前代不传之迹,往往在此,再加摹勒逼真,精神完足,为后世宝重。自《淳化阁帖》出后,历代重辑、翻摹者甚多,宋时有《大观帖》、《国学监本》、《修内司帖》、《潭帖》、《绛帖》、《临江帖》、《鼎帖》、《武宁本》、《利州本》、《蔡州本》、《汝州本》、《泉州本》、《卢陵本》、《资州本》、《乌镇本》、《黔江本》、《福清本》等,均是其子孙。其支流既繁,渐远渐失。在明代,翻刻者迭出,其中以上海顾从义、潘允亮刻本最著名,世有“潘本瘦、顾本肥”之说。另外的肃藩刻本亦有名。到了清代,乾隆三十四年,又据宋拓本重辑,刻《钦定重刻淳化阁帖十卷》于内府。为此,后世都奉宋代王著编次摹勒的《淳化阁帖》为祖帖。

  • 第16题:

    张芝,字伯英,善隶、行、草、飞白书,学杜操、崔瑗之法,变章草之字字区分为“()”,气脉通畅。《淳化阁帖》中收入其《()》、《冠军帖》、《终年帖》、《欲归帖》等。张芝草书已完备地具有了“()”、“()”、“()”的审美内涵


    正确答案:“一笔书”,《八月帖》,“骨”、“筋”、“肉”

  • 第17题:

    宋太宗诏刻《()》,除历代帝王外,()属二王法帖,而唐人作品一件不收,其用意是重新确立二王的经典价值,而摆脱唐人的笼罩。


    正确答案:《淳化阁帖》,大半

  • 第18题:

    什么是《淳化阁帖》?


    正确答案: 北宋淳化三年(992年),宋太宗命侍书王著将历代帝王、历代名臣、历代著名书家作品,汇编成十卷,用枣木摹刻,以澄心堂纸、李廷硅墨拓出制帖。

  • 第19题:

    填空题
    宋代是书史上“帖学”的形成期。历史上第一次刊刻官帖,始于()。宋太宗诏()刻《淳化阁帖》后,效仿者甚众。徽宗时刻成《()》,南渡后,高宗命刻《()》,孝宗刻《()》等。

    正确答案: 北宋初,王著,《大观帖》、《绍兴米帖》、《淳熙阁帖》
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    填空题
    唐太宗传世作品有《()》、《()》、《屏风帖》。

    正确答案: 《晋祠铭》、《温泉铭》
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    填空题
    《韩熙载夜宴图》是____的作品;《富春山居图》是____的作品;《清明上河图》是____的作品;《五牛图》是____的作品;《中秋帖》是____的作品;《祭侄稿》是____的真迹;《古诗四帖》是____的真迹;《自叙帖》是____的真迹;《松风阁诗帖》是____的真迹;《黄州寒食帖》是____的真迹;《闰中秋月帖》是____的真迹;《澄心堂纸贴》是____的真迹;《珊瑚帖》是____的真迹。

    正确答案: 顾闳中,黄公望,张择端,韩混,王献之,颜真卿,张旭,怀素,黄庭坚,苏轼(苏东坡),赵佶(宋徽宗),蔡襄,米芾
    解析:
    《韩熙载夜宴图》为五代南唐宫廷画家顾闳中所画,该画作代表中国人物画的巅峰,堪称稀世珍宝,被历代帝王珍藏。《富春山居图》是黄公望平生得意之作,毕数年之功才完成,画成后送给友人无用上人,在画史上的地位犹如书法界的《兰亭集序》。《清明上河图》为北宋张择端所画,该画描绘了清明时节北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。《千里江山图》为宋代著名画家王希孟所作,图中描绘了锦绣河山,画面峰峦起伏绵延,江河烟波浩淼,气象万千,壮丽恢弘。《五牛图》为唐韩滉所作,这幅图从不同的角度描绘了五头姿态各异的牛,神态逼真。《中秋帖》为王献之所作,此贴从头至尾,连笔而下,一气呵成,其畅快淋漓的笔法令人叹为观止,故被人称为“一笔书”之祖。《祭侄稿》为颜真卿所写,《古诗四帖》张旭的代表作。所谓四帖,是四首古诗,前两首是庾信的《步虚词》,后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》。《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作,通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙,纵横斜直,上下呼应,如急风骤雨。《松风阁诗帖》共29行153字,是黄庭坚的真迹。《黄州寒食帖》被称为“天下第三行书”,为苏轼所作。《闰中秋月帖》是赵佶廿八岁中秋之夜写的一首七言律诗,是瘦金体中最著名的作品。《澄心堂纸帖》共6行56字,为蔡襄作品。《珊瑚帖》又名《珊瑚笔架图》,是米芾的晚年之作,虽为随意而书,却为历代习书者珍爱,被评为米芾书作中的“墨皇”。

  • 第22题:

    问答题
    《淳化阁帖》在帖学中的地位及影响怎样?

    正确答案: 酷爱书法的宋太宗(赵炅)在淳化三年(992年)出内府收藏的历代法书墨迹,命翰林侍书学士王著编次,标明法帖,摹勒于枣木板上,共有十卷,四百二十余帖,用澄心堂纸、李廷珪墨拓出,这就是后世享有盛誉、声名赫赫的《淳化阁帖》。当时只有亲王和大臣进登二府,乃赐一本,世间难得,得者以为殊誉,珍视无比。在此以前的刻帖,一是规模小,(如《兰亭》),二是有的散失无存,(如《昇元帖》),而像《淳化阁帖》这样把古代书法摹勒上板,拓印成册,作为人们学习和欣赏的范本,其规模巨大为前所未有。自《淳化阁帖》一出,因拓本难得,民间羡慕者又多,人们就将原拓本翻刻行世,仍供不应求,就又将翻刻本再翻刻,至再至三,以至拓本遍布天下,从此以后学书者均临摹于帖,大得方便,学帖就盛行起来,从宋一直风行到清代的早、中期。虽然帖学的出现和流行是有多种社会因素的,但是,《淳化阁帖》起到了首倡作用。在此以后,涌现出多可汗牛充栋的刻帖中,没有任何一本的影响能和《淳化阁帖》相比。
    由于奉诏刻帖的王著,其学识不足,多昧于识鉴,采择不精,使《淳化阁帖》中真伪糅杂,次序乖错,而被后世米芾、黄伯思、王澍等人所指责。然古人法书赖此以传,即是伪帖,也属伪好物,前代不传之迹,往往在此,再加摹勒逼真,精神完足,为后世宝重。自《淳化阁帖》出后,历代重辑、翻摹者甚多,宋时有《大观帖》、《国学监本》、《修内司帖》、《潭帖》、《绛帖》、《临江帖》、《鼎帖》、《武宁本》、《利州本》、《蔡州本》、《汝州本》、《泉州本》、《卢陵本》、《资州本》、《乌镇本》、《黔江本》、《福清本》等,均是其子孙。其支流既繁,渐远渐失。在明代,翻刻者迭出,其中以上海顾从义、潘允亮刻本最著名,世有“潘本瘦、顾本肥”之说。另外的肃藩刻本亦有名。到了清代,乾隆三十四年,又据宋拓本重辑,刻《钦定重刻淳化阁帖十卷》于内府。为此,后世都奉宋代王著编次摹勒的《淳化阁帖》为祖帖。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    填空题
    宋太宗诏刻《()》,除历代帝王外,()属二王法帖,而唐人作品一件不收,其用意是重新确立二王的经典价值,而摆脱唐人的笼罩。

    正确答案: 《淳化阁帖》,大半
    解析: 暂无解析