康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。A.《孔子改制考》B.《新学伪经考》C.《大同书》D.《天演论》

题目

康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。

A.《孔子改制考》

B.《新学伪经考》

C.《大同书》

D.《天演论》


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  • 第1题:

    康有为在他的《孔子改制考》中将孔子奉为主张变革的先驱,下列描述正确的是( )

    A.康有为主张尊孔复古
    B.康有为反对西方资产阶级的政治学说
    C.康有为希望发展儒学思想
    D.康有为依靠儒家思想来论证维新变法的合理性

    答案:D
    解析:
    这本书写成于光绪十八年,内容是论证了儒家经典都是孔子为了改变当时的社会状况,按照自己的理想假托先王之言所写,目的是为了实现社会改革。康有为以此为自己的变法改革找寻依据。

  • 第2题:

    康有为曾说,他著《孔子改制考》,则是“特发明孔子为改制教主,六经皆孔子所作,俾国人知教主,共尊信之。”康有为这样做的目的是()①儒家思想在中国占统治地位②中国资本主义发展不充分③减少变法的阻力④六经皆孔子所作

    • A、①②③④
    • B、①②③
    • C、①③
    • D、②④

    正确答案:B

  • 第3题:

    康有为将孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的在于()。

    • A、变法维新
    • B、维护祖制
    • C、走向共和
    • D、中体西用

    正确答案:A

  • 第4题:

    康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。

    • A、《孔子改制考》
    • B、《新学伪经考》
    • C、《大同书》
    • D、《天演论》

    正确答案:A

  • 第5题:

    被康有为推为"托古改制"的"圣法"的创立者是()。

    • A、庄子
    • B、孔子
    • C、孟子
    • D、荀子

    正确答案:B

  • 第6题:

    汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映。也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”比较科学的观点()

    • A、“历史是任人打扮的小姑娘”
    • B、“历史就是过去的人和事”
    • C、“一切历史都是思想史”
    • D、“一切历史都是当代史”

    正确答案:D

  • 第7题:

    问答题
    简述康有为“托古改制”思想

    正确答案: 康有为在《孔子改制考》书中阐明了孔子托古改制的思想,实际上是宣扬自己改制立法的变法主张。它把孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的是借古圣来论证维新变法的必要性和合理性。他认为,据乱世是暴主之酷政的时代,升平世是实行资产阶级君主立宪时代,还有一个太平世,是西方资产阶级民主制时代。对中国而言,是“进至升平”的时代,因此中国必须改革封建专制制度,实行资产阶级的君主立宪制度。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    道教遵奉的教主是()
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    老子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”,这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映,也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中,能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是()
    A

    “一切历史都是当代史”

    B

    “历史就是过去的人和事”

    C

    “一切历史都是思想史”

    D

    “历史是任人打扮的小姑娘”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    康有为尊孔子为“托古改制”的教主的文章是()。
    A

    《孔子改制考》

    B

    《新学伪经考》

    C

    《大同书》

    D

    《天演论》


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    被康有为推为"托古改制"的"圣法"的创立者是()。
    A

    庄子

    B

    孔子

    C

    孟子

    D

    荀子


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    维新运动中,借孔子“托古改制”宣传变法思想的是()
    A

    康有为

    B

    梁启超

    C

    谭嗣同

    D

    严复


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    道教遵奉的教主是()

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、老子

    正确答案:C

  • 第14题:

    简述孔子的幼教主张。


    正确答案: (一)在教育作用上,视教育为“修齐治平”的基本手段,重视早期教育的作用;
    (二),在教育目的上,相对重视“儿童社会化”而忽视“儿童个性化”;
    (三)在教育关系上,重视成人本位论;
    (四)在教育内容上,着重社会伦理知识;
    (五)在教育方法上,重视正面感化、言传身教、启发等方法。

  • 第15题:

    把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是()。

    • A、张之洞
    • B、梁启超
    • C、黄宗羲
    • D、康有为

    正确答案:D

  • 第16题:

    简述康有为“托古改制”思想


    正确答案: 康有为在《孔子改制考》书中阐明了孔子托古改制的思想,实际上是宣扬自己改制立法的变法主张。它把孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的是借古圣来论证维新变法的必要性和合理性。他认为,据乱世是暴主之酷政的时代,升平世是实行资产阶级君主立宪时代,还有一个太平世,是西方资产阶级民主制时代。对中国而言,是“进至升平”的时代,因此中国必须改革封建专制制度,实行资产阶级的君主立宪制度。

  • 第17题:

    下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是()

    • A、“孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊”
    • B、“世官为诸子之制,可见选举实为孔子所创”
    • C、“虽孔夫子亦庸众人类也”
    • D、“今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口”

    正确答案:B

  • 第18题:

    维新运动中,借孔子“托古改制”宣传变法思想的是()

    • A、康有为
    • B、梁启超
    • C、谭嗣同
    • D、严复

    正确答案:A

  • 第19题:

    单选题
    下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是()
    A

    “孔子尊君权,漫无限制,易演成独夫专制之弊”

    B

    “世官为诸子之制,可见选举实为孔子所创”

    C

    “虽孔夫子亦庸众人类也”

    D

    “今天的中国,西学有人提倡,佛学有人提倡,只有谈到孔子羞涩不能出口”


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    康有为将孔子打扮成“托古改制”的祖师爷,其目的在于()。
    A

    变法维新

    B

    维护祖制

    C

    走向共和

    D

    中体西用


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是()。
    A

    张之洞

    B

    梁启超

    C

    黄宗羲

    D

    康有为


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    康有为的《孔子改制考》刊登后,张之洞批评他“忘亲”“忘圣”,翁同龢说他“居心叵测”,孙家鼐认为必然“导天下于乱”,湖南巡抚陈宝箴要求皇帝“饬下康有为……自行销毁”。《孔子改制考》遭到抨击的主要原因是(    )。
    A

    维新变法运动遭遇阻力

    B

    动摇了封建统治的思想

    C

    颠覆了士大夫传统认识

    D

    康有为曲解“托古改制”


    正确答案: A
    解析:

  • 第23题:

    问答题
    简述孔子的幼教主张。

    正确答案: (一)在教育作用上,视教育为“修齐治平”的基本手段,重视早期教育的作用;
    (二),在教育目的上,相对重视“儿童社会化”而忽视“儿童个性化”;
    (三)在教育关系上,重视成人本位论;
    (四)在教育内容上,着重社会伦理知识;
    (五)在教育方法上,重视正面感化、言传身教、启发等方法。
    解析: 暂无解析