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第1题：
花部与雅部
正确答案:花部是指地方戏曲，雅部是指昆曲。 -
第2题：
乾隆末年，（）占据了舞台统治地位
- A、花部
- B、雅部
- C、活腔
- D、闷腔
正确答案:A -
第3题：
论述语文性质之争的意义
正确答案: 语文的性质决定了语文是什么，从而决定了语文的学习目标；在对语文的性质认识过程中不断完善语文教学。对语文学科性质认识的问题并不纯粹是一个学术问题，它与政治形势、政治运动、文化发展潮流息息相关。
对此，迄今为止的我国语文教育理论，本质上是适应社会变革、回应社会思潮、在既定的历史条件和学术背景下，对语文课程与教学应该如何的意见和构想。语文教育的发展固然不能脱离时代的要求，但是提高它的学术品位仍然是当务之急。由于中国特殊的国情，对语文教育性质这样的问题习惯里有一个明确的权威的认定（时代确定性），这样做固然有它的现实意义；但从长远来看，对语文教育性质认识的“多元并存”应该更有利于发展。 -
第4题：
乾隆时期，地方戏曲得到迅速发展，出现了花部与雅部之争。雅部是指（）。
- A、京腔
- B、秦腔
- C、昆山腔
- D、梆子腔
正确答案:C -
第5题：
所谓的“花雅之争”是指清代乾隆年间出现的地方戏与昆腔之间的竞争，其结果是被称为“花部”的地方戏曲战胜兴盛了一个半世纪的昆腔。
正确答案:正确 -
第6题：
《花间词序》中，将《花间词》中的词作者们称为（）。
- A、英哲
- B、文士
- C、雅贤
- D、圣士
正确答案:A -
第7题：
简述几次花雅之争的情况。
正确答案:在中国戏曲史上总共发生了三次花雅之争，它们分别是：
一、最早的昆腔同弋阳腔的冲突（在北京则为京腔，它当年也是列于“花部”之中的。）而北京在当时作为全国的戏曲中心之一（另一个是扬州），恰好反映了这种花雅之争的局面。在当时，京腔在北京很有市场，号称“六大名班，九门轮转”，昆曲则是另外一番景象。在起初，京腔收到了统治阶级的压制，但它在观众心目中所占据的重要地位却无法消弥。于是，统治者便利用民众对京腔的热爱，命一批御用文人，改编、编制京腔的剧目，将有利于自己统治的细想加到里面去，在社会上公演，用京腔为自己的统治服务。同时，又将京腔带进了宫廷，让它同昆腔一起为自己服务。这样，京腔渐渐脱去了质俗的外衣，披上了同昆曲一样雅致的外套，京腔也成为了“雅部”
二、自京腔和昆腔经过较量而最终合二为一之后，戏曲舞台上的花雅之争自此变成了板腔体同曲牌体的角逐。在北京的戏曲舞台上，两者的代表分别为秦腔和昆弋。乾隆四十四年，四川金堂人魏长生带领他的秦腔班子进京。魏长生独创旦角踩桡和旦角梳水头，给人耳目一新之感。他所擅剧目《滚楼》、《烤火》、《别妻》等，做工细腻，唱腔优美，所以一出台即受到了热烈的欢迎。秦腔也因此在北京站住了脚。在秦腔的强大攻势下，京腔也败了下来。曾经名噪一时的京腔六大名班的大部分伶因无戏可演，生存无法，他们只能改唱秦腔或者加入秦腔班中担任一些次要的角色以糊口。然而，清统治者是不会允许这种状况出现的。乾隆四十七年，清政府颁令，强迫秦腔艺人加入昆弋班，否则解回原籍，魏长生也“奉禁入班”。但这并没有削弱秦腔在北京势力，观众对其喜好一如既往。乾隆五十年，政府再颁布政令，禁止秦腔班演戏。魏长生被迫南下扬州。北京城里的秦腔班也不得不转移到京郊。嘉道年间，秦腔重入京师，魏长生也返回了京城舞台，京城的梆子班又如火如荼了。由此可见，民众好俗之心已成必然。
三，乾隆五十五年，弘历皇帝八十大寿，浙江盐务大臣征集了安徽的三庆班入都祝寿，时称徽班。此后三庆班便在京城扎下陈营，以徽腔徽调同秦腔一起与昆弋抗衡，花部的实力更为强大了。
继三庆班之后，又有四喜、启秀、和春、春台等徽班陆续进京。渐渐的徽班在京城的舞台上唱了主角。所谓徽班，是指由安徽商人经营的戏班，其活动范围在安徽、扬州一代。其所唱腔调以二黄为主，此外还有昆腔、弋腔、梆子、罗罗等腔调，可谓诸调杂陈。及至进入北京，有吸收了京腔、秦腔的腔调及剧目。这样，徽班所蕴涵的内容就更为丰富了。观众也爱看徽班的戏，因为他热闹，里面什么腔调都有，什么剧目都有，能满足不同观众的需求。徽班风行一时，不光在北京，就连江淮一带，甚至昆曲的老家苏州，也都盛行起来乱弹来了。面对这中情况，清政府有开始颁布政令禁止。但是
这些行政禁令却收效甚微，徽、秦并没有受到什么损害，反而有了一定的发展。到嘉庆十五年，留春阁小史所著《听春新咏》中，已将北京的伶工分为了“徽”“西”两部，“徽”即徽班，“西”即梆子腔。而对昆弋艺人却没有特别的提及。此时的徽班，已形成了所谓的“四大徽班”的局面，即三庆、四喜、春台、和春。而以唱昆曲为主的“启秀”和“霓翠”两班，则相继“报散”，一部分伶工转入了“四喜”班。这一切都说明了，昆曲，弋阳已不在具备统帅菊坛的能力，现在是乱弹诸腔的天下。至此为止，花雅之争也告以了段落。 -
第8题：
简述清中后期剧坛上的“花雅之争”。
正确答案: 清代戏剧到乾隆年间，出现了新的转折。即统治剧坛的昆曲日渐衰落下去，代之而起的是地方戏的兴盛，出现了清中叶所谓的“花雅之争”。李斗《扬州画舫录》云：“雅部即昆山腔；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调。”可见当时扬州的花部已支派繁盛，而京师更是南腔北调汇聚一城，争奇斗艳。乾隆四十四年（1779），秦腔表演艺术大师魏长生进京，与昆、高（弋阳腔在京的分支）二腔争胜，秦腔渐占上风，受到清廷干预，被迫离京。
到了乾隆五十五年（1790），恰逢乾隆皇帝80大寿，在扬州的徽班，由高朗亭率领进京，以安庆花部，合京、秦二腔组成三庆班，随后又有四喜、春台、和春三班，接踵而来，这就是戏剧史上有名的“四大徽班”进京。徽班以唱二簧调为主，并融合秦腔、昆腔曲调，逐渐风行开来。到了道光年间又与湖北艺人带来的西皮调相结合，采用北京语言，适应北京风俗，改造发展成一种新的徽剧，即皮簧戏，又名“京剧”。京剧以其精美的唱腔和表演艺术，逐渐流行各地，成为全国性的剧种。 -
第9题：
问答题简述清中后期剧坛上的“花雅之争”。正确答案： 清代戏剧到乾隆年间，出现了新的转折。即统治剧坛的昆曲日渐衰落下去，代之而起的是地方戏的兴盛，出现了清中叶所谓的“花雅之争”。李斗《扬州画舫录》云：“雅部即昆山腔；花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调。”可见当时扬州的花部已支派繁盛，而京师更是南腔北调汇聚一城，争奇斗艳。乾隆四十四年（1779），秦腔表演艺术大师魏长生进京，与昆、高（弋阳腔在京的分支）二腔争胜，秦腔渐占上风，受到清廷干预，被迫离京。
到了乾隆五十五年（1790），恰逢乾隆皇帝80大寿，在扬州的徽班，由高朗亭率领进京，以安庆花部，合京、秦二腔组成三庆班，随后又有四喜、春台、和春三班，接踵而来，这就是戏剧史上有名的“四大徽班”进京。徽班以唱二簧调为主，并融合秦腔、昆腔曲调，逐渐风行开来。到了道光年间又与湖北艺人带来的西皮调相结合，采用北京语言，适应北京风俗，改造发展成一种新的徽剧，即皮簧戏，又名“京剧”。京剧以其精美的唱腔和表演艺术，逐渐流行各地，成为全国性的剧种。解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题乾隆时期，地方戏曲得到迅速发展，出现了花部与雅部之争。雅部是指（）。A京腔
B秦腔
C昆山腔
D梆子腔
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“土洋体育”之争的意义何在？正确答案： 引起了全社会对“土”“洋”体育问题的广泛关注，开阔了人们的视野，活跃了学术气氛。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题喜马拉雅运动及其地史意义正确答案： 喜马拉雅运动由黄河清1945年首先引用，指新生代以来的造山运动。因喜马拉雅山脉形成于这一阶段而得名。这一运动在亚洲大陆广泛发育，使中生代的特提斯海变成巨大的山脉，更新统的湖泊，河流沉积物隆起高度达2000多米。喜马拉雅运动可分三幕：第一幕在始新世末至渐新世初期，海水从青藏高原全部退出，并伴随着强裂褶皱，断裂及中酸性岩浆侵入；第二幕始于中新世初期有强烈的褶皱，断裂，岩浆侵入，变质作用等，形成大规模逆冲断层的推覆构造，导致大幅度的隆起、岩浆侵入；第三幕从更新世到现在，主要表现为高原的急剧隆升，周围盆地的大幅度沉降以及老断裂的继续活动，一部分地区火山活动。喜马拉雅运动不限于喜马拉雅山区和青藏高原，在我国台湾省，以及地中海，高加索，缅甸西部，印尼，菲律宾，日本和勘察加等广大地带都有表现，至今天其活动仍很强烈。解析： 暂无解析 -
第13题：
下列礼仪之争中，哪项具有宪制意义（）
- A、天主教耶稣会与儒家之争
- B、清代传教士与中国家族主义的冲突
- C、马嘎尔尼使华觐见皇帝所引发的礼仪之争
- D、太平天国与清王朝的对抗
正确答案:C -
第14题：
水仙是我国传统花材，栽培史长达1200年，别称是什么？（）
- A、雅蒜
- B、天葱
- C、凌波仙子
- D、花蒜
正确答案:C -
第15题：
“击鼓传花”酒令属于（）
- A、雅令
- B、通令
- C、筹令
- D、签令
正确答案:B -
第16题：
文实之争的意义
正确答案: 在贵族中等教育即文法学校中，出现了“文实之争”即古典文科课程重要还是实科课程重要。这场争论的结果，是新兴资产阶级与封建贵族之间的争论。由于各国文化背景不同，争论的结果有一定差别。但古典课程的智力训练价值和文化传承的意义，以及实科课程的时代意义和内在智力训练价值，都在经过长期争论后得到肯定。结果在古典中学中都适当减少了古典课程，增加了外语和自然科学课程。 -
第17题：
什么叫做“花部”？什么叫做“雅部”？
正确答案: “花部”和“雅部”是清中叶以后用来区分昆曲和地方戏曲的两个名称。早在元末明初，由于南戏的迅速发展，在昆山一带地方产生了南曲声腔的一个流派——昆山腔。元末作曲家兼歌唱家顾坚对这一新的南曲形式做出过贡献；到了明朝嘉、隆年间，以魏良辅为首的一批艺术家又对昆山腔进行了重大的改革，加之梁伯龙的《浣纱记》的产生使昆山腔逐步发展成为最有影响的戏曲声腔剧种。昆山腔一开始出现，便受到封建文人和士大夫的欢迎，因为他在艺术趣味方面迎合了这些人的需要。清中叶以后、地方戏曲蓬勃兴起，各种地方声腔争奇斗胜，开创了我国戏曲史上的一个新时期。但是，一些封建文人和士大夫依然迷恋昆山腔，认为这种戏曲是“正声”，故称为“雅部”，认为地方戏曲花杂不纯，鄙薄它们，故称为“花部”。而实际上，“花部”在人民群众中已经有了非常广泛的影响，日趋繁盛，而昆山腔已经脱离了人民，以致“歌闻昆曲辄轰然散去”。 -
第18题：
花雅之争
正确答案:花雅之争昆山腔演唱的传奇语言典雅，旋律婉转高雅——雅部，又称“官腔”。其他地方诸类声腔——花部又称“杂调”、乱弹。
第一次争胜：发生在乾隆初年的扬州。京腔与昆曲之战，七大昆曲班和春台班一个乱弹班演唱来纠正方言
第二次争胜：继扬州形成花雅之争的局面后，在北京也出现了花雅之争。乾隆四十四年时，四川秦腔艺人魏长生入京，给昆腔造成了沉重的打击。
第三次争胜：四大徽班进京：三庆、四喜、和春、春台
意义：花部与雅部之争，作为清代戏剧发展史上发生的一个重要现象，其根本原因和意义是环绕这对于时代精神指向及传达而展开的。这个时代精神，是以戏剧艺术主题风格的确立问题呈现出来的。 -
第19题：
花雅之争及其意义。
正确答案:花即花部，雅即雅部。花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二黄调，统谓之乱弹。雅部就是昆腔。花雅之争指清乾隆末年至咸丰年间，以梆子、皮簧为代表的花部地方戏和雅部昆曲争取演出市场和观众的竞争。花部诸腔进入北京和扬州等大都市后，对被封建统治者封为雅部正音的昆腔造成严重的威胁。昆曲观众的聚减，引起了封建士大夫们的严重关注。在他们的呼吁下，清王朝动用行政手段扶持和维系昆曲的剧坛霸主地位，禁止花部地方戏的演出，从而形成了一场持续近一个世纪的“花雅之争”。花雅之争先是京腔和昆剧争胜，后有秦腔的冲击，最后又出现了徽班进京。虽然皇室竭力地扶持昆剧，但是在花雅之争的长期拉锯战中，昆剧终于逐渐进入颓势。不过由于各种地方戏聚集北京等大城市，文化交流频繁，花部和雅部之间在竞争的同时也互相吸取经验，花雅的相互竞争最终促发了京剧的形成，带来中国戏曲史的新发展。 -
第20题：
问答题文实之争的意义正确答案： 在贵族中等教育即文法学校中，出现了“文实之争”即古典文科课程重要还是实科课程重要。这场争论的结果，是新兴资产阶级与封建贵族之间的争论。由于各国文化背景不同，争论的结果有一定差别。但古典课程的智力训练价值和文化传承的意义，以及实科课程的时代意义和内在智力训练价值，都在经过长期争论后得到肯定。结果在古典中学中都适当减少了古典课程，增加了外语和自然科学课程。解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题所谓的“花雅之争”是指清代乾隆年间出现的地方戏与昆腔之间的竞争，其结果是被称为“花部”的地方戏曲战胜兴盛了一个半世纪的昆腔。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题什么叫做“花部”？什么叫做“雅部”？正确答案： “花部”和“雅部”是清中叶以后用来区分昆曲和地方戏曲的两个名称。早在元末明初，由于南戏的迅速发展，在昆山一带地方产生了南曲声腔的一个流派——昆山腔。元末作曲家兼歌唱家顾坚对这一新的南曲形式做出过贡献；到了明朝嘉、隆年间，以魏良辅为首的一批艺术家又对昆山腔进行了重大的改革，加之梁伯龙的《浣纱记》的产生使昆山腔逐步发展成为最有影响的戏曲声腔剧种。昆山腔一开始出现，便受到封建文人和士大夫的欢迎，因为他在艺术趣味方面迎合了这些人的需要。清中叶以后、地方戏曲蓬勃兴起，各种地方声腔争奇斗胜，开创了我国戏曲史上的一个新时期。但是，一些封建文人和士大夫依然迷恋昆山腔，认为这种戏曲是“正声”，故称为“雅部”，认为地方戏曲花杂不纯，鄙薄它们，故称为“花部”。而实际上，“花部”在人民群众中已经有了非常广泛的影响，日趋繁盛，而昆山腔已经脱离了人民，以致“歌闻昆曲辄轰然散去”。解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题下列礼仪之争中，哪项具有宪制意义（）A天主教耶稣会与儒家之争
B清代传教士与中国家族主义的冲突
C马嘎尔尼使华觐见皇帝所引发的礼仪之争
D太平天国与清王朝的对抗
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题简述“大创意”、“小创意”之争的理论意义。正确答案： “大创意”观是从“广告是一门科学”的观点出发的，认为：广告活动中涉及创造性领域的所有环节都可称之为创意。
“小创意”是从“广告是一门艺术的观点出发，指单纯的广告艺术创作，即广告文案或画面的表现创作。
大创意、小创意之争，实质上是“广告是科学还是艺术“的论证延伸两者不可偏废，广告创意要有传播上的震撼性，也要考虑其广告系统运作和执行的可能性、关联性。解析： 暂无解析