简述墨子的教育内容。

第1题：

第2题：

简述墨子的思想观点。

正确答案: 墨子，墨家创始人，名翟，战国时期鲁国人。出身平民，做过木匠，据说曾师从孔子，因不满儒学而另立学派，曾往各国讲学，门徒很多，有严密组织，并且能行侠仗义，赴汤蹈火。代表著作是《墨子》，由其弟子编辑而成。
思想理论：十大主张：兼爱、非攻、尚贤、尚同、节葬、节用、非乐、非命、尊天、明鬼。墨子思想更多的代表了下层劳动者的利益和要求。墨家同儒家一样讲“仁爱”，但墨家讲“兼爱”，即不分亲疏远近，一视同仁的博爱，不像儒家的爱是由亲而疏，推近及远。墨子认为，“兼爱”要“交相利”，是要“兴天下之利，除天下之害”。从“兼爱”出发，墨家认为战争对人民的危害最大，因而主张“非攻”，反对不义的战争和兼并。墨家的“尚贤”，也以“兼爱”为“标准”，只要他能兼爱，则无论什么出身的任都可以做官，所谓“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之”，这是明确地反对奴隶贵族的世袭制，而具有阶级平等的意思。墨家的“尚同”，主要讲统一思想，统一政令，使天下百姓能与天子的是非相同。墨家主张节约财富，节制人的欲望，因而反对儒家所主张的“久丧、厚葬”，反对无益于民众的金钱和时间的浪费，提倡“节葬”、“节用”、“非乐”。墨家所讲的“非命”，实际也是主张人们依靠自己的努力来改变生活处境，而不要屈服于命运。其“尊天”和“明鬼”则是肯定“天志”和“鬼神”的存在，这一方面是墨家思想局限性的反映，另一方面也是这个团体宗教性的要求，是企图利用所谓的“天志”和“鬼神”的法力来威慑和警戒统治者。
形式逻辑与自然科学：后期墨家提出了以“名”（即概念）、“辞”（即判断）、“说”（即推理）为思维的三种基本形式，甚至还提出了推理的四种形式。在几何学方面，墨家论述了点、线、面、圆的关系；在力学方面，论述了杠杆原理、力与运动和重量的关系等等，充分展示了中华民族的聪明才智。

第3题：

简述教育评价的内容。

正确答案:教育评价的内容可以从多个方面分。一般我们将评价内容分为教育对象个体的评价，教育活动的评价，教学过程要素的评价，集体的评价（包括学生集体与教职工集体）学校行政管理的评价等。

第4题：

简述教育内容和教育目标的关系。

正确答案:教育目标规定了教育所要达到的目的、标准，也是设置教育内容的依据。教育目标的确定往往是充分论证的产物，它必须承载社会的需求，教育的任务和幼儿的实际，缺任何一个方面都将是不适当的目标，都无法在教育实践中实施，因此，教育目标的确定必须是科学的。教育目标一经确立，它就是教育内容的纲领和目的，通过教育内容来体现教育目标，内容是为目标服务的，先有目标而后确定内容。

第5题：

简述墨子"兼相爱交相利"的内容。

正确答案:墨子"兼相爱交相利"的内容体商品经济中最基本的平等与互利原则。

第6题：

墨子的教育思想中最有特色的是（）。

• A、科技教育
• B、道德教育
• C、法律教育
• D、军事教育

正确答案:A

第7题：

简述墨子的教育内容。

正确答案:（一）强调以兼爱为核心的政治和道德教育
（二）培养思维能力的教育
（三）科学和技术教育
（四）文史教育

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

试述墨子“兼爱”主张的主要内容。
首先，墨子主张的“兼爱”与孔子的“仁爱”是有明显区别的。墨家的兼爱不分等差，不分亲疏，不分先后，他们对儒家仁爱理论中那种分等差，分亲疏，分厚薄，由近及远的爱人之道持否定的态度。他们认为这种爱人的理论正是造成天下人不相爱的根本原因所在。
其次，墨子认为天下乱的原因在于人们自爱而不能相爱，亏人而利己。在墨子看来，人与人之间和社会之间的对立和冲突，来自人民的偏爱，当人们只知爱我而不知爱人的时候，当人们只知爱我之亲儿不知爱人之亲的时候，当人们只知爱我国而不知爱人国的时候，人们就会贼人之身，害人之亲，寡人之家，侵人之国。在这里，墨子把矛头直接指向了道家的贵己主义和儒家的仁爱主义。墨子认为，如果人们在思想上和感情上都消除了人我之别，把人身看成己身，把人亲看成己亲，把人家看成己家，把人国看成己国，全心全意去爱别人，别人就不会对自己施以相恶相贼，而会全心全意来报答我，如此一来，我虽不自爱，而天下人都来爱我，我不偏爱自己的亲人，而天下人都来偏爱我的亲人。那么，儒家提出的“人不独亲其亲，不独子其子”的“大同”盛世就会来到。
第三，墨子所说的“兼爱”还是一种实实在在的利人实践活动。墨子提出的口号是“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。”与此相适应，墨子还主张“除天下之大害”即努力制止国与国之间的攻伐，批评厚葬久葬及礼乐制度，提倡节用，薄敛、爱民，饥者得食，寒者得衣，劳者得息。
第四，“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”是“兼爱”的基本要求。墨子认为，兼爱之道是不论亲疏、贫富、贵贱的，而只看是否遵从于义。一个人如果不义，即使是父兄也不应该放过，一个人如果为义，即使是路人，也要视之为父子兄弟。总之，对于墨家来说，不义的父便不是父，不义的亲便不是亲。这种人伦关系，与儒家的宗法制度和亲亲、尊尊的原则的完全对立的。
第五，对于如何实行“兼爱”，墨子提出了三个方法：
一是君主提倡。墨子认为，实行“兼爱”的关键在于君主提倡。
二是社会中要有一部分先觉者身体力行。墨子认为，天下愈是自利者多，自己就愈是应当加倍实行“兼爱”之道。
三是建立宗教，尊天信鬼。为了推行“兼爱”，墨家宣传上帝鬼神不仅是存在的，而且还是“兼爱”，主持正义的。墨家指出，上帝鬼神十分明察，不论人们在何种地方做了坏事，鬼神都能够发现，上帝鬼神都能够战胜。如果人们施行“兼相爱，交相利”，上帝鬼神都能够明察，并能够“赏善罚暴”。
在这里，墨子把正义的胜利寄希望于彼岸世界，这是其“兼爱”理论缺乏力量的表现。大家知道，墨子生活在私有制占统治地位的时代，人们在道德、情感、心理上无论如何也不可能消灭自私，而“兼爱”学说却要求人们灭除自私、公其身而爱人，这在理论上不过是一种空想。他在秦汉之后湮灭无闻，看来也是绝非偶然的。
略

第14题：

简述《墨子》的特点。

正确答案: 文章质朴，较少文采，但逻辑性很强，善于运用具体的事例进行说理，从具体问题的争论进而为概括性的辩难，这是说理文的一大进展。

第15题：

简述家庭情感教育的内容。

正确答案: 1、促进儿童理智的发展。
2、促进子女道德感的形成于发展。
3、促进儿童美感的发展。
4、促进儿童实践感的发展。

第16题：

简述骑士教育的阶段及骑士幼儿教育的内容。

正确答案: （1）骑士教育是西欧中世纪一种特殊形式的家庭教育；
（2）一名骑士的训练和养成要经历三个阶段：出生至7岁为家庭教育阶段；7岁至14岁为侍童教育阶段；14至21为侍从教育阶段；
（3）骑士的幼儿教育的主要内容：宗教知识，道德教育，身体养护。

第17题：

简述孙诒让《墨子闲诂》所做的工作。

正确答案: 首先是校文字。《墨子》一书用字古奥，讹误衍脱之处比比皆是，难以卒读，孙氏比较诸家之说，择善而从。
其次是明句读。《墨子》艰深难读，有不少地方该在哪里断都难以判定，每逢这类场合，孙氏总是用“句”表示该字下应点断。
再次是正训诂。包括说明用字问题、诠释实词词义、说明虚词用法。

第18题：

墨子教育内容的特色主要体现在（）方面，突破了儒家六艺教育的范畴。

• A、道德教育和科技教育
• B、道德教育和思维能力教育
• C、知识教育和科技教育
• D、科技教育和思维能力教育

正确答案:D

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：

第24题：