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  • 第1题:

    北宋山水画家郭熙于其画论中认为山水画布境方式有三种,即所谓的“山有三远”,请具体写出其内容并作简要说明。


    参考答案:

    三远为:高远、深远、平远。自山下而仰山颠谓之高远,自山前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远。


  • 第2题:

    董其昌提出了“南北宗论”,在他看来,北宗以(  )为代表;而南宗则以王维的水墨山水作为典范。

    A.李思训父子的着色山水
    B.李成的雪景山水
    C.郭熙的云石山水
    D.米芾的米点山水

    答案:A
    解析:
    董其昌字玄宰,号思白,松江华亭人,官至礼部尚书。他精于鉴赏,长于书法,绘画则以山水见胜。著有《画旨》,提出“南北宗”论,他说:“禅家有南北二宗,唐时始分。画有南北二宗,亦唐时分也。但其人非南北耳。北宗则李思训父子着色山水,南宗则王摩诘始用渲淡。”,

  • 第3题:

    郭熙著有画论《林泉高致》,在实践经验的基础上论述了山水画的缘起、本质、创作方法。


    正确答案:正确

  • 第4题:

    山水画论《林泉高致》的作者是()

    • A、李唐
    • B、李迪
    • C、郭熙
    • D、吴道子

    正确答案:C

  • 第5题:

    郭熙的山水画创作和理论对于中国山水画发展的贡献。


    正确答案:郭熙,字淳夫,河阳温县(今河南孟县)人。神宗时奉诏入宫廷画院,初为“艺学”,后升为“翰林待诏直长”。以山水画知名于时。初为自学,后临摹李成之画,画艺大进。画石多用卷云皴,所谓的“蟹爪枝”大概是他的创造。他是李成之后,把中国山水画创作推向表现更加真实细腻的微妙变化境地的人,并赋予它以强烈的感情色彩。作为职业画家的他却受到了苏轼、苏辙、黄庭坚等文人的赞扬,他们都有吟咏郭熙作品的诗。其传世作品相对较多,有美国大都会博物馆藏《树色平远图》、台北故宫博物院藏《早春图》及《关山春雪图》、上海博物馆藏《幽谷图》、南京大学藏《山村图》、云南省博物馆藏《秋山行旅图》和故宫博物院藏《窠石平远图》等。
    他的山水构图多变,重“三远”之法;笔墨精深老辣,意境玄淡犷远。对后世影响很大,追随者院内院外者不可胜数,他树立了画院山水画北宋风格。在李、范、董三大家的影响下,到北宋中后期,写实性的全景式山水画发展到了极致,到了南宋,山水画系无旁出,李唐左右了山水画坛,他及刘、马、夏等又另辟溪径,出现了“水墨刚劲”的风格。

  • 第6题:

    宗炳的《画山水序》是中国第一篇正式的()美术文献。()

    • A、山水画论
    • B、画论著作
    • C、山水诗集
    • D、绘画技法书

    正确答案:A

  • 第7题:

    郭熙在山水画史上有何贡献?。


    正确答案:郭熙的山水画理论,由他儿子郭思整理编成《林泉高致集》,是我国画论中一部重要著作。他强调要精确的表现山水在不同地理、气候、时间条件下真实的特殊面貌。他还求画家要注意大自然给予人们的主观感受和联想。他认为要发现自然山川的审美形象,获得深刻的审美感受,创作出好的作品。他首先提出的“三远法”,是研究山水画透视原则和空间处理的重要法则

  • 第8题:

    填空题
    东晋()的《论画》和刘宋之际、()的《画山水序》和()的《叙画》是现存最早的画论著作。

    正确答案: 顾恺之,宗炳,王微
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    宗炳的《画山水序》是中国第一篇正式的()美术文献。
    A

    山水画论

    B

    画论著作

    C

    山水诗集

    D

    绘画技法书


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    北宋山水画家郭熙于其画论中认为山水画布境方式有三种,即所谓的“山有三远”,请具体写出其内容并作简要说明。

    正确答案: 三远为:高远、深远、平远。自山下而仰山颠谓之高远,自山前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    山水画论《林泉高致》的作者是()
    A

    李唐

    B

    李迪

    C

    郭熙

    D

    吴道子


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    提出“气韵生动”等六法见于下列四部古代画论之一()
    A

    郭熙《林泉高致》

    B

    谢赫《古画品录》

    C

    顾恺之《论画》

    D

    张彦远《历代名画记》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    讲作画应以“六法”为标准,后世奉为典范的画论是( )。

    A.《论画》
    B.《画品》
    C.《画山水序》
    D.《序画》

    答案:B
    解析:
    B选项,《古画品录》(简称《画品》),讲作画应以“六法”为标准,后世奉为典范。这六法是指“气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置和传移摹写。”其中气韵生动是中国千百年来画家和艺评家一直所追求创作的最高指导原则。综上,B选项正确。

    A选项,顾恺之写出《论画》、《魏晋胜流画赞》、《画云台山记》等有关绘画理论的著作,提出“以形写神”、“迁想妙得”等论点,对中国绘画艺术的发展产生了深远影响,故排除。

    C选项,宗炳在《画山水序》中,充分肯定了山水画艺术的美感享受作用,认识到山水画与人物画功能的不同,故排除。

    D选项,王微在《序画》中,认为绘画的功能是从观赏表现春秋美景的山水画那里得到精神享受,故排除。

    故正确答案为B选项。

  • 第14题:

    董其昌提出了“南北宗论”,在他看来,北宗以()为代表;而南宗则以王维的水墨山水作为典范。

    • A、李思训父子的着色山水
    • B、李成的雪景山水
    • C、郭熙的云石山水
    • D、米芾的米点山水

    正确答案:A

  • 第15题:

    东晋()的《论画》和刘宋之际、()的《画山水序》和()的《叙画》是现存最早的画论著作。


    正确答案:顾恺之;宗炳;王微

  • 第16题:

    荆浩山水画论”六要”


    正确答案: 一是气;二是韵;三是思;四是景;五是笔;六是墨。

  • 第17题:

    提出“气韵生动”等六法见于下列四部古代画论之一()

    • A、郭熙《林泉高致》
    • B、谢赫《古画品录》
    • C、顾恺之《论画》
    • D、张彦远《历代名画记》

    正确答案:B

  • 第18题:

    南朝山水画家宗炳山水画论代表作是()


    正确答案:《画山水序》

  • 第19题:

    荆浩的山水画论著作是()。


    正确答案:《笔法记》

  • 第20题:

    判断题
    郭熙著有画论《林泉高致》,在实践经验的基础上论述了山水画的缘起、本质、创作方法。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    论郭熙的山水画论观点?

    正确答案: 郭熙,字淳夫,河阳温县(今河南孟县以东)人。《林泉高致》又名《林泉高致集》在《林泉高致》中,郭熙提出了山水画家及山水画创作必须注意的几个重要理论,其中包括自身修养,艺术观察,透视表现等方面,首先郭熙论述了画家修身养性,锤炼内心的必要性,认为绘画首先要养心,做到胸贮静气,然后才能下笔有得。
    1、他强调远望与近视的观察方法,对五代荆浩在《笔法记》中提出的山水画创作中“气质俱盛”的审美标准作了新的发挥,他说:“真山水之川谷,远望之以取其势,近看之以取其质。”要做到“气质俱盛”,则必须远望与近看结合。
    2、郭熙提出了山水观察中的推移法,要求着眼于全局,深入观察,其中“山行步步移”,“山形面面看”等主张,成了中国山水画审美的经典理论。
    3、郭熙认为画家对山的观察不仅要着眼于方位、角度、距离,还要分不同的季节,不同时令,使对山的感受置于时间的、空间的、立体的、全方位、多角度的观察之下,从而更接近生活,更充分的表现生活。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    董其昌提出了“南北宗论”,在他看来,北宗以()为代表;而南宗则以王维的水墨山水作为典范。
    A

    李思训父子的着色山水

    B

    李成的雪景山水

    C

    郭熙的云石山水

    D

    米芾的米点山水


    正确答案: C
    解析: 董其昌(1555-1636年)字玄宰,号思白,松江华亭人,官至礼部尚书。他精于鉴赏,长于书法,绘画则以山水见胜。著有《画旨》,提出“南北宗论”,他说:“禅家有南北二宗,唐时始分,画之有南北宗,亦唐时分也,但其人非南北耳。北宗则以李思训父子着色山水,南宗则王摩诘始用渲淡。”

  • 第23题:

    问答题
    郭熙的山水画创作和理论对于中国山水画发展的贡献。

    正确答案: 郭熙是北宋中期卓越的山水画家和绘画理论家,他的绘画成就及艺术见解在古代绘画史上占有重要地位。
    郭熙是北宋宫廷画院的重要成员。熙宁元丰之际是他山水画创作最活跃的时期。他的山水画有熟练的技巧和深厚的文艺修养,善画大幅作品,具有创造性,真实而微妙地表现不同地区、季节、气候的特点,画出“远近浅深、四时朝暮、风雨明晦之不同”,追求和表现不同地区的山水特点和季节气候的细致变化,真实、具体、生动,富有感染力,在山水画中创造优美动人的意境。《早春图》是郭熙最具代表性的画作,成功地画出了严冬刚刚过去,大地复苏的微妙变化,画中充满生机。
    郭熙的绘画主张经其子郭思整理成《林泉高致集》一书,系统而深刻地阐述了郭熙关于山水画艺术的见解。《林泉高致集》强调画家对自然景物的观察研究。文中不仅阐述了自然山水体貌结构的规律及其在四时、朝暮、风雨、明晦中的变化特征,而且还特别强调画家如何去发现和塑造山水的优美艺术形象。郭熙强调画家要有丰富的修养和严肃认真的创作态度,只有“所养扩充”,“所览淳熟”,“所经众多”,“所取精粹”,才能克服作品中的诸种毛病。他对山水画的取景与结构、细部与整体之间的关联,笔墨与色彩的运用等方面也都有具体论述。对山水画中的“三远”(高远、深远、平远)和四时山水景物的变化,如“春山淡冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡”的论述,至今仍被人们传诵。
    郭熙的绘画创作和理论主张显示宋代山水画形成了自己的面貌,尤其是他重视意境的创造更影响了后来山水画的发展
    解析: 暂无解析