下面对孟子的“仁政”思想评述不正确的是( )。
A.提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”
B.孟子注意到了“仁政”的物质性的支持
C.孟子认识到“仁政”思想的保守性问题
D.把“仁”从道德范畴提升为政治理念
1.孟子认为“行王道”的根本是:()A. 德治B. 专制C. 法政D. 仁政
2.我以“孟子式的固执”认为,孟子的那些令人肃然起敬的蓝图仅是他诱使诸侯王接受他“仁政”“王道”主张的诱果,是他整个劝、说计划的“末”,促使诸候王放弃战争,施仁政,进而为民争得生之权利才是他整个劝、说活动的“本”,本末是不可倒置的。从这个层面讲,孟子是真正的具有“兼济天下”情怀的仁者,一个真正体现了儒家“仁者,爱人”主张的博爱之人。根据作者的观点,下列表述不正确的是( )。A.孟子主张仁政爱民B.孟子主张“仁政”的终极目标是要实现“王道”C.作者执著地认为孟子是一个真正的仁者D.孟子推崇儒家思想
3.下面对孟子的“仁政“思想评述的不正确的是()A.提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”B.孟子注意到了“仁政”的物质性的支持C.孟子认识到“仁政”思想的保守性问题D.把“仁”从道德范畴提升为政治理念
4.主张施仁政,行王道,提出"民为贵,社稷次之,君为轻"的民本思想的是( )A、老子B、孔子C、庄子D、孟子
第1题:
第2题:
第3题:
【判断题】孟子这种仁政的思想在《尚书》中称为王道。()
A.Y.是
B.N.否
第4题:
第5题:
下列選項中不屬於孟子的主張的是()。
A.“仁政”
B.“王道”
C.“霸道”
D.“性善論”