《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”反映的是( )。A.家国同构B.封国制度C.家族制度D.宗法制度

题目

《诗经·小雅·北山》中说“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”反映的是( )。

A.家国同构

B.封国制度

C.家族制度

D.宗法制度

相似考题

1.“普天之下,莫非王土”出自()。A.《老子》B.《孟子》C.《诗经》D.《周易》

2.阅读下列材料：材料一：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——摘自《诗经.小雅》材料二：有煜（云兴起的样子）萋萋，兴雨祁祁，雨我公田，遂及我私。——摘自《诗经.小雅》材料三：刑侯与雍子争田，雍子纳其女于叔鱼以求其直（在争论中获胜）。及断狱日叔鱼抑刑侯，刑侯杀叔鱼及雍子于朝。——摘自《国语

3.“中华民国之主权，属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念?A.得民心者得天下．失民心者失天下 B.水能载舟。亦能覆舟 C.普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 D.天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐

4.下列不利于封建土地所有制形成的是()A、“相地而衰征”B、“为田开阡陌封疆”C、“初税亩”D、“溥天之下，莫非王土”

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  • 第1题：

    《诗•小雅•北山》云：“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”这句话主要表现的一项制度是（）

    A分封制

    B什伍里甲制度

    C君主专制制度

    D九品中正制


    C
    略

  • 第2题：

    【单选题】“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”是（）中的名句。

    A．《周礼》

    B．《周易》

    C．《楚辞》

    D．《诗经》


    《诗经》

  • 第3题：

    9、有关中华文明和东亚文明的表述正确的有哪些？

    A．中国，是中华文明的创造者，也是东亚文明的发祥地。

    B．东亚文明是一个区域性文明。

    C．未来的全球化会整合到中华文明的天下体系中。

    D．“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，未来的世界必定是中国的世界。


    中国，是中华文明的创造者，也是东亚文明的发祥地。;东亚文明是一个区域性文明。

  • 第4题：

    7、下列语句没有体现《道德经》的世界观的是

    A．道生一，一生二，二生三，三生万物

    B．无名天地之始，有名万物之母

    C．普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣

    D．有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆


    普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣

  • 第5题：

    溥天之下 ，莫非王土； ，莫非王臣。（《小雅·北山》）


    率土之濱

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