更多“道教的基本教义是( )。A.长生久视、全性葆真B.性净自悟、普渡众生C.死生有命、富贵在天D.修心养性、明 ”相关问题
  • 第1题:

    道家与道教的教义不仅不同,甚至相反。道家教人顺乎自然,而道教教人反乎自然。举例来说,照老子、庄子讲,生而有死是自然过程,人应当平静地顺着这个自然过程。但是道教的主要教义则是如何避免死亡的原理和方术,显然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科学精神。这段文字意在强调:

    A.道家与道教的教义迥然不同

    B.与道教相比,道家的教义更理性

    C.道家教人顺乎自然,道教教人反乎自然

    D.道家讲究自然,道教讲究科学


    正确答案:C
    文段首句即指出道家与道教的教义不同,然后从对待自然态度的角度具体阐述了二者的不同之处—道家教人顺乎自然,道教教人反乎自然。即C项。

  • 第2题:

    死生有命、富贵在天可以概括儒家的命运观。


    错误

  • 第3题:

    孔子的弟子子夏这样说道:“死生有命,富贵在天”。即“死生”和“富贵”都是命中注定和上天安排的。


    (1)孔子站在对周礼继承和改革的立场,把恢复周礼作为终生志愿,因此他在天命问题上,也持有两重性。孔子心目中的天虽然已不是殷周以来人格神的天,但还保留了天命的主宰性和必然性。 (2)孔子一方面丢掉了天的人格神的外貌,保留着其具有最高意志和主宰性,另一方面又企图以不可认识的必然性去解释天的意志和主宰性,这样就留有天命论的尾巴,甚至把天命论引向一种神秘主义的命定论,宣扬命运之天决定人间的贵贱,这就是孔子的“富贵在天”的“天命论”。 (3)孔子宣扬天命论,但并不限制他本人挽救奴隶制灭亡的主观努力。在这里,他并没有对天命的权威加以限制的企图,也没有将天命和人力划出不同势力范围的思想,而是认为他的主观努力正是天给予他的使命。从这一点说,他也对人力的作用予以一定的地位。

  • 第4题:

    与“千手观音”、“普渡众生”等词语相关的宗教是()

    A.佛教

    B.基督教

    C.伊斯兰教

    D.道教


    参考答案:A

  • 第5题:

    【判断题】庄子的“全性葆真”强调了生命本身的需要与物质的欲望是分开的。()

    A.Y.是

    B.N.否


    错误