关于龙的形象,自古以来就有“解似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似,鳞似鱼,伏似鹰,掌似虎,耳似牛”的说法,这表明:( )A.观念的东西是转入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B.一切观念都是现实的模仿C.虚幻的观念也是对事物本质的反映D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形

题目

关于龙的形象,自古以来就有“解似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似,鳞似鱼,伏似鹰,掌似虎,耳似牛”的说法,这表明:( )

A.观念的东西是转入人脑并在人脑中改造过的物质的东西

B.一切观念都是现实的模仿

C.虚幻的观念也是对事物本质的反映

D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质原形


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  • 第1题:

    龙是中华民族的象征,对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛“的说法。这表明()。①观念的东西是人脑对客观事物的能动反映②一切观念都是对现实的模仿③意识是人脑特有的机能④任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原形”

    A①②

    B①④

    C③④

    D②④


    B
    题意旨在强调任何意识都源于客观存在,是对客观存在 的能动反映,①④的说法正确体现了题意;观念都经过了人脑的加工改造,与现实不完全相同,②的说法错误;③的说法正确,但与题意无关。

  • 第2题:

    玳瑁头背具前额鳞 对,而且上嘴下钩似鹰嘴。


    2

  • 第3题:

    5、关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头如驼、腹似蜃、麟如鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()

    A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西

    B.一切观念都是现实的模仿

    C.虚幻的观念也是对客观事物的反映

    D.任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”


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  • 第4题:

    龙是中华民族的象征,对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()①观念的东西是人脑对客观事物的能动反映②一切观念都是对现实的模仿③意识是人脑特有的机能④任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”

    A①②

    B①④

    C③④

    D②④


    B
    题意旨在强调任何意识都源于客观存在,是对客观存在的能动反映,①④的说法正确体现了题意;观念都经过了人脑的加工改造,与现实不完全相同,②的说法错误;③的说法正确,但与题意无关

  • 第5题:

    【多选题】关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蚕、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明:

    A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西

    B.一切观念都是现实的模仿

    C.虚幻的观念也是对事物本质的反映

    D.任何观念都可以在现实世界中找到其物质“原型”


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