《诗经》中风、雅、颂的划分,所依据的是()。

题目
《诗经》中风、雅、颂的划分,所依据的是()。

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1.简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十二国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为鲁诗。

2.《诗经》中风、雅、颂的分类依据是( )A、音乐的不同B、地域的不同C、内容的不同D、时代的不同

3.《诗经》风、雅、颂的划分是根据()的不同。A.音乐B.思想内容C.地域D.功用

4.下列()是对《诗经》内容的划分。A.风B.雅C.颂D.赋E.兴

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  • 第1题：

    《诗经》所录均为可配乐演唱的乐歌,即歌诗,故其按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。()

    此题为判断题(对，错)。


    正确答案：正确

  • 第2题：

    《诗经》在当时被划分为“风、雅、颂”，其划分的主要标准是（）

    A.地域
    B.社会作用
    C.音乐
    D.内容

    答案：C
    解析：

  • 第3题：

    《诗经》中风、雅、颂在语言风格上有不同。


    对

  • 第4题：

    《诗经》在当时被划分为“风、雅、颂”,其划分的主要标准是()。

    A.地域

    B.社会作用

    C.内容

    D.音乐


    参考答案：D

  • 第5题：

    《诗经》分风、雅、颂是依据（）。

    A乐调不同

    B作者不同

    C产生地域不同

    D产生时代不同


    A
    略

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