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  • 第1题:

    人力资本的含义包括( )。
    A.人力资本是活的资本 B.人力资本直接由投资费用转化而来
    C.人力资本独特的本质功能是与物质资源要素相结合
    D.人力资本内含一定的经济关系 E.实际的投资行为


    答案:A,B,C,D
    解析:

  • 第2题:

    刑法的解释是对刑法规范的含义及刑法在审判、检察工作中具体应用问题的阐释。

    A

    B



  • 第3题:

    “评论”一词的含义:除了具有“描述”、“介绍”和“阐释”等含义,往往还包含着__与__的辩证关系。


    (1)真理的绝对性含义: 第一,真理是对客观事物及其规律的正确反映,是与客观世界相符合、相一致的认识,任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。 第二,物质世界是无限发展的,它存在的根据就是它自身,如果想从物质世界之外去寻找其存在的根据,必然会陷入神秘主义。 (2)真理相对性的含义: 第一,从广度上看,任何真理只是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识,这种真理性的认识在广度上是有限的,是受条件制约的,它需要进一步扩展。 第二,从深度上看,任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似正确的反映,认识有待进一步深化。 (3)二者的辩证关系:任何真理都既是绝对的,又是相对的,是绝对性和相对性的统一。 第一,真理的绝对性和相对性互相依存; 第二,真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透; 第三,相对真理相绝对真理转化。

  • 第4题:

    装叙模式有哪些部分构成?阐释各自的含义、作用和常用词的用法。
    “装叙模式”(关界模式)由“领引词”、“引述词”、“引结词”、“承转词”四个部分构成。 领引词是冠于引据(客文)之前,显示引文作者与本机关行文关系和地位高下的关界词,通常为领引语的起首文字。常用的领引词有“蒙”、“奉”、“准”、“据”等。
    奉、准、据,都表示“收到”的意思,分别用于引起上级、平级、下级公文。“蒙”字用法同于“奉”字。
    “奉”字和“蒙”字,表示所引公文的发来者是上级;“准”字,表示所引公文的发来者是同级或不相隶属关系;“据”字,表示所引公文的发来者,是本文作者的下级。
    引述词为领引语的后缀文字,是区别引文和正文界限,并显示行文关系的关界词。其作用类似于现代汉语中冒号和前引号。常见的引述词有“开”、“称”。
    开用于引用上级、同级、不相隶属机关的公文;称用于引用下级公文。 引结词是标志着引文结束的关界词,其作用类似于现代汉语中句号兼后引号。常见的引结词有“等因”、“等由”、“等情”、“等语”、“各等因”、“各等由”、“各等情”、“各等语”等。 
    等因:引结上级来文或经上级核定的规章制度。
    等由:用于引结同级、不相隶属机关公文。 
    等情:用于引结下文。
    等语:既可引结下级公文,又可以由机关引结其成员或民众团体、个人的呈文和口头陈述言词,还可以引结无隶属关系机关公开发布的公文。
    在引结词“等因”、“等由”、“等情”、“等语”之前冠以“各”字,表示对同一层内并列引用的、行文方向相同的几处客文进行总引结。在并列引文之后,省略前面的引结词,而在最后一处作总引结。
    各等因:引叙的来文上级机关只一处,或同一机关的来文有两次以上时用“各等因”,表示引文结束。
    各等由:并列引用了同级或不相隶属机关的几处公文,用“各等由”作结。
    各等情:几处并列引用了下级机关的公文,用“各等情”作结。“各等语”的用法略与此同。 承转词是引文结束后,主文开始的语言标志,还揭示引文作者与本文作者之间的行文关系。常用的承转词有“奉此”、“蒙此”、“准此”、“据此”等。
    “奉此”(或“蒙此”)、“准此”、“据此”,分别是引称上级、平级、下级公文之后,转入本文自身文字叙述的语言标志。
    与领引词“奉”字对应,在引用上级公文结束后,用“奉此”承转回本文自身文字表述。
    与领引词“蒙”字对应,在引用上级公文结束后,用“蒙此”承转回本文自身文字表述。
    与领引词“准”字对应,在引用同级、不相隶属机关公文结束后,用“准此”承转回本文自身文字表述。
    与领引词“据”字对应,在引用下级公文结束后,用“据此”承转入本文自身文字表述。

  • 第5题:

    阐释整合营销传播主题词的含义?
    整合:既是一种观念、理念,又是一个动态实践的过程。
    营销:以公众为中心,并以传播来实现。
    传播:沟通与交流意为与他人建立共识,感同身受,分享、交换经验和情感。