冬冬分苹果，最后剩两个了,他把大的分给别人，自己留了小的，你怎么看?

(1)从例子中我们发现哈佛或者西方文化强调原则性,强调行为和结果的对应性,而不允许“功过相抵”的情形。而东方文化常常把行为和结果综合起来做出评价。这折射出东西方文化的差异。
(2)这两种文化观念各有利弊,西方的文化更适合“做事”,东方的文化更适合“做人”,我们应该综合两种文化的优势。

这位黄冈村民“舍小家，为全村”的精神，让我更多看到的是他的无私奉献和诚信立家。如果我们社会中每个人，都可以从他的身上汲取和学习这种奉献的精神，这个社会会变得更加文明和谐。这也让我想起一句歌词，“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

这个社会是由一个一个人，一个一个家庭构成的，每个人都有自己的“小家”，也都生活在社会这个大家庭中，更多的人在为自己的财富积累、功成名就、家庭幸福而奔波辛劳，这并无可指责，毕竟自古也有“一屋不扫，何以扫天下”，不成小家，何以成大家的道理。但是我们当今社会更欠缺的是像这位村民一样，为了他人的便利、为了村子的建设和发展，愿意“舍小家，为大家”的人；更欠缺的是，用自己的义形义举教育子孙后代，亲力亲为做到奉献精神和诚信精神传承的人；更欠缺的是，不顾他人对自己牺牲精神和集体意识的嘲讽，坚持不懈、持之以恒的努力前行的人。

同时，这位村民的行为，其实也是对他的一种警醒。试想，一位村民尚且能做到如此，更何况是一个有志加入公务员队伍的当代社会的年轻人。无论以后在何种生活环境和工作环境中，我认为我都应该以这位村民为榜样，去践行这种坚定社会有益的精神信念并且不断践行、对他人和集体的勇于做出奉献牺牲且不慕功名、对自己的行为承担责任且以诚信立家风的行为，把自己打造成一名更为合格的公民和工作者，以实现自己在工作、在社会中的价值。

而这种精神和义举，也值得被我们的媒体传播出去，被我们口耳相传的宣扬开来，以此让正能量不断扩散，尽可能多地感染这个社会中的每一个人，进而形成一个彼此之间可以互相关心、诚信以待，敬业奉献、不辞劳苦，文明和谐、共同进步的社会。

文段指出“一定要学会用自己拥有的东西去换取对自己来说更加重要和丰富的东西”，由此可知，文段强调的是一种放弃的智慧，即放弃一些自己拥有的东西，去换取对自己更重要的东西。本题选A。

听完这个故事，我很欣慰。要感谢这只青苹果，让年轻人走出了沙漠，走出了困境。表面看来，支持这个人走出沙漠的是青苹果，实质上我认为是一份信念，对生命的渴望，不放弃的精神，乐观的心态最终支撑这个人走出了沙漠。
　　
　　具体来说，第一，人是需要信念，需要精神力量来支持的。建国初期，着名科学家钱学森希望回到祖国为国效力，但是遇到了美国军方的阻挠。钱学森被关进监狱，受尽折磨。但是他在狱中仍然坚持看书学习，并且想方设法联系我国在美使馆的工作人员，最终在周总理的亲自保护下，放弃了美国优越的工作生活环境，毅然回到他深爱的祖国，将自己的才华贡献给祖国的现代化建设。后来钱老先生回忆时候说，当时就是想着我要回到祖国的怀抱，要将自己的所学全部交给自己深爱的国家，正是因为这份信念，支撑钱学森在后来的科学研究中积极不倦，克服困难，最终研制出两弹一星，为我国航天事业做出了巨大的贡献。
　　
　　第二，身处困境时，要积极乐观，不轻易放弃，坚持下去事情总会有转机。习总书记在新年致辞中说到，只要坚持，梦想总是会实现的。梦想正是因为不容易实现，才显示出它的珍贵。在实现梦想的路途中，总是会遇到很多困难，就像沙漠中迷路的年轻人一样，这时候，我们一定要积极乐观的心态对待困难。曾经的感动中国人物刘伟，10岁的年纪遭遇了人生最大的磨难，双臂被截肢，他选择去游泳，通过刻苦训练成为残奥会游泳冠军。此时，医生告诉他，不能再游泳了，不然生命有危险。他没有放弃，开始学习弹钢琴，用双脚弹上了维也纳大厅。我不仅尊重刘伟，更欣赏他对生命的态度。他说，人生总是会有困难的，但是我们不能被困难打倒，而应该努力正视困难，赢了困难成就感更高。
　　
　　是啊，人生不如意十之八九，每个人在不同时期总会遇到困难和挫折，这时候我们要保持乐观的心态，坚持一下，再坚持一下，明天的太阳一定会更加美丽。

本題采取倒推法，列表如下：

因此，本题正确答案为D。

针对上述现象，我做如下处理
第一，教师存在错误的儿童观，她认为多罚幼儿做几遍就能够解决问题，儿童是发展中的人，教室应该用发展的眼光看孩子。
第二，教师的做法是错误的，小韩玩游戏不认真，说明小韩的注意力不够集中，应该让小韩积极主动参与活动，起到带头作用。
第三，从师幼关系看，这种做法不利于师幼关系的形成作为老师应该对孩子
多了解、多倾听，正确引导。
总之，如果有幸成为一名幼儿园教师，我会一视同仁地对待每一位幼儿，用自己的爱心、耐心、责任心、童心与孩子友好的相处，成为孩子启蒙教育的引路人、做孩子成长的陪伴人。