我国历史上集儒家音乐美学思想之大成的著作是（ ）。A.《乐记》 B.《声无哀乐论》 C.《乐论》 D.《非乐》
题目
我国历史上集儒家音乐美学思想之大成的著作是（ ）。
A.《乐记》
B.《声无哀乐论》
C.《乐论》
D.《非乐》
B.《声无哀乐论》
C.《乐论》
D.《非乐》
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第1题：
简述儒家音乐美学代表人物及其观点。
正确答案: 孔子：
1、音乐的审美标准：尽善尽美；
2、崇雅贬郑；
3、强调音乐的社会功能。
孟子：
1、认为无论圣人还是凡人，对音乐都有共同的美感；
2、认为音乐的本质是用来表现人的喜乐之情的；
3、提倡“与民同乐”，这样才能达到人和、政和，才能“王天下”。
荀子：
1、音乐所呈现出的音响必须“中”、“和”而不“淫”；
2、抨击墨子的“非乐”思想，注重音乐的社会功能；
3、提出“中和”的审美标准，反对“夷俗邪音”、“郑卫之音”等淫声，进一步发展了前人的“中和”思想。 -
第2题：
《乐记》是阐述（）音乐思想的著作。
- A、道家
- B、法家
- C、儒家
- D、墨家
正确答案:C -
第3题：
先秦儒家音乐美学思想的集大成论著为（）
- A、论语
- B、乐记
- C、乐论
- D、吕氏春秋
正确答案:B -
第4题：
战国末期儒家思想的集大成者是谁？
正确答案:苟子 -
第5题：
单选题《乐记》是阐述（）音乐思想的著作。A道家
B法家
C儒家
D墨家
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第6题：
判断题春秋战国时期儒家最重要的音乐美学思想著作是《乐论》。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第7题：
填空题（）是儒家音乐理论的经典著作。正确答案： 《乐记》解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题先秦儒家音乐美学思想的集大成论著为（）A《论语》
B《乐记》
C《乐论》
D《吕氏春秋》
正确答案： C解析： 《乐记》是中国儒家音乐理论专著，是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇的篇名他认为：“凡音而起，由人心生也，人心之动，物使之然也。” -
第9题：
春秋战国时期儒家最重要的音乐美学思想著作是哪一部？其主要内容有哪些？
正确答案: 春秋战国时期儒家音乐美学思想专著是《乐记》，是我国最早的一部具有比较完整体系的音乐美学著作。全书旧传有23篇，现存其前11篇。
关于《乐记》的成书年代及作者，历来有两种说法：
1）《乐记》—书为战国时期孔子的再传弟子公孙尼子所作。
2）此书是汉儒采用先秦诸家有关音乐的言论编纂而成。
《乐记》一书讨论了音乐各个方面的内容。主要包括以下几方面：
1）关于音乐的本质，《乐记》中有着精辟的论述，肯定音乐是表达感情的艺术，它认为：“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。”“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文.谓之音。”
《乐记》关于音乐本质的论述，具有朴素的唯物主义观点。
2）关于音乐与政治的关系，《乐记》强调音乐与政治、音乐与社会的密切关系。它认为：“是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”此理论迎合了封建统治者维护自身利益的要求。
3）关于音乐的社会功能，《乐记》主张使用音乐与治理朝政、端正社会风气、礼制、伦理教育等相配合，为统治者的文治武功服务。它认为：“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；„„”“礼、乐、刑、政，其极一也，所以同民心而出治道。”“是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶，而返人道之正。”
4）关于对音乐的美感认识，《乐记》有较深层次的论述强调音乐给人们的愉悦感受是人类生活不可缺少的。它认为“夫乐者，乐也，人情之所不能免也。”《乐记》作为先秦儒家音乐美学思想的集大成者，其丰富的美学思想对两干多年来古代音乐的发展有着深刻的影响，并在世界音乐思想史上占有重要地位。 -
第10题：
（）是儒家音乐理论的经典著作。
正确答案:《乐记》 -
第11题：
两千多年来。儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（）。
- A、中国崇尚以德治国.儒家思想受统治阶级重视
- B、中国是礼仪之邦.儒家思想集礼教之大成
- C、儒家思想本身具有兼容和发展的特性
- D、其他思想对儒家思想不构成威胁
正确答案:C -
第12题：
“中和之美”是（）的美学思想。
- A、道家
- B、儒家
- C、法家
- D、释家
正确答案:B -
第13题：
问答题春秋战国时期儒家最重要的音乐美学思想著作是哪一部？其主要内容有哪些？正确答案： 春秋战国时期儒家音乐美学思想专著是《乐记》，是我国最早的一部具有比较完整体系的音乐美学著作。全书旧传有23篇，现存其前11篇。
关于《乐记》的成书年代及作者，历来有两种说法：
1）《乐记》—书为战国时期孔子的再传弟子公孙尼子所作。
2）此书是汉儒采用先秦诸家有关音乐的言论编纂而成。
《乐记》一书讨论了音乐各个方面的内容。主要包括以下几方面：
1）关于音乐的本质，《乐记》中有着精辟的论述，肯定音乐是表达感情的艺术，它认为：“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。”“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文.谓之音。”
《乐记》关于音乐本质的论述，具有朴素的唯物主义观点。
2）关于音乐与政治的关系，《乐记》强调音乐与政治、音乐与社会的密切关系。它认为：“是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”此理论迎合了封建统治者维护自身利益的要求。
3）关于音乐的社会功能，《乐记》主张使用音乐与治理朝政、端正社会风气、礼制、伦理教育等相配合，为统治者的文治武功服务。它认为：“乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；„„”“礼、乐、刑、政，其极一也，所以同民心而出治道。”“是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶，而返人道之正。”
4）关于对音乐的美感认识，《乐记》有较深层次的论述强调音乐给人们的愉悦感受是人类生活不可缺少的。它认为“夫乐者，乐也，人情之所不能免也。”《乐记》作为先秦儒家音乐美学思想的集大成者，其丰富的美学思想对两干多年来古代音乐的发展有着深刻的影响，并在世界音乐思想史上占有重要地位。解析： 暂无解析 -
第14题：
单选题两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为（ ）。A中国崇尚以德治国，儒家思想受统治阶级重视
B中国是礼仪之邦，儒教思想集礼教之大成
C儒家思想本身具有兼容和发展的特性
D其他思想对儒家思想不构成威胁
正确答案： B解析：
C项，儒家思想之所以“长盛不衰”，是因其本身“兼容”、“发展”的特性，适应了历史的发展规律。 -
第15题：
单选题“中和之美”是（）的美学思想。A道家
B儒家
C法家
D释家
正确答案： B解析： 暂无解析