“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”这句话出自王国维的（ ）。A.《蕙风诗话》 B.《艺概》 C.《人间词话》 D.《宋元戏曲考》
题目
“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”这句话出自王国维的（ ）。
A.《蕙风诗话》
B.《艺概》
C.《人间词话》
D.《宋元戏曲考》
B.《艺概》
C.《人间词话》
D.《宋元戏曲考》
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参考答案和解析
答案：C
解析：
这句话出自王国维的《人间词话》。
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第1题：
王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。
正确答案:正确 -
第2题：
王国维认为，词以（）为最上。
- A、境界
- B、意境
- C、音律
- D、宋词
正确答案:A -
第3题：
王国维认为五代、北宋的词有一定的境界，堪称独绝。
正确答案:正确 -
第4题：
王国维词学理论核心是（）
- A、境界说
- B、神韵说
- C、性灵说
- D、格调说
正确答案:A -
第5题：
王国维“词以境界为最上．有境界则自成高格，自成名句”之言，出自他的（）
- A、《蕙风诗话》
- B、《艺概词典概》
- C、《人间词话》
- D、《宋元戏曲考》
正确答案:C -
第6题：
王国维为说明词境界说举得例子都是诗（）
正确答案:错误 -
第7题：
王国维认为五代、北宋的词之所以独绝是因为当时的词中有一定境界。
正确答案:正确 -
第8题：
下列哪一项对王国维《人间词话》描述不正确的是（）。
- A、王国维认为李后主所作的词的眼界气象远胜于温韦
- B、王国维认为词有境界，则自成名句
- C、王国维由晏殊《蝶恋花》词联想到成大事业，大学问的第一境界。
- D、王国维对“境界”有明确的定义和论述
正确答案:D -
第9题：
判断题王国维对“境界”二字理解地非常透彻，并提出词以境界为最上的观点。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题王国维（人名）在《（）》（著作）中首标境界说，认为“词以境界为最上。有境界则有自成高格，自有名句。”正确答案： 人间词话解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题王国维“词以境界为最上．有境界则自成高格，自成名句”之言，出自他的（）.A《蕙风诗话》
B《艺概词典概》
C《人间词话》
D《宋元戏曲考》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题王国维认为五代、北宋的词有一定的境界，堪称独绝。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
王国维《人间词话》将词分为三种境界，第三种境界是什么？
正确答案:众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 -
第14题：
王国维认为词以境界为最上，可见他对“境界”二字理解地非常透彻。
正确答案:错误 -
第15题：
王国维所说的“三种境界”引用的三句词的作者分别是谁？
正确答案: 晏殊、柳永、辛弃疾。 -
第16题：
王国维论词的“境界”说的内涵是什么？
正确答案:王国维最具代表性的文学理论批评著作是《人间词话》，贯穿其中的理论核心是“境界”说。《人间词话》开宗明义提出：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”关于境界说的美学特征的内涵，王国维在《人间词话》里有具体说明：首先，“境界”具有言外之味，弦外之响，体现出了“言有尽而意无穷”的美学特色。其次，指出“境界”、“ 意境”具有真实自然之美。他说：“大家之作，„„其词脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”又说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”不仅要求内容方面的情景之真，而且要求艺术表现方面自然传神，造语平淡，尽弃人为造作之痕迹。惟其如此，作品方能具有“不隔”的自然真切之美。另外，同是体现出自然真切之美的作品，王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分“有我之境”和“无我之境”，并且概括说明两种境界的基本形态的美学特征是“一优美，一宏壮也”。王国维继承和融会了钟嵘、司空图、严羽、王夫之、王士禛等人的理论，同时接受了西方美学的影响，创造了境界说，因而标志着中国古代文学理论开始向现代转换。 -
第17题：
王国维（人名）在《（）》（著作）中首标境界说，认为“词以境界为最上。有境界则有自成高格，自有名句。”
正确答案:人间词话 -
第18题：
王国维认为词中描写的美女爱情之外的给人的联想就是境界（）
正确答案:错误 -
第19题：
至（）则登峰造极，使婉约词风焕发出异彩，到了“炉火纯青”的境界。如《（）》中的名句：“（）”
正确答案:秦观；鹊桥仙；金风玉露一相逢，便胜却人间无数 -
第20题：
填空题至（）则登峰造极，使婉约词风焕发出异彩，到了“炉火纯青”的境界。如《（）》中的名句：“（）”正确答案： 秦观,鹊桥仙,金风玉露一相逢，便胜却人间无数解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”这句话出自王国维的()。A《蕙风诗话》
B《艺概》
C《人间词话》
D《宋元戏曲考》
正确答案： C解析： 这句话出自王国维的《人间词话》。 -
第22题：
判断题王国维认为词有了境界，词的格调自然会提高。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题王国维论词的“境界”说的内涵是什么？正确答案： 王国维最具代表性的文学理论批评著作是《人间词话》，贯穿其中的理论核心是“境界”说。《人间词话》开宗明义提出：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”关于境界说的美学特征的内涵，王国维在《人间词话》里有具体说明：首先，“境界”具有言外之味，弦外之响，体现出了“言有尽而义无穷”的美学特色。其次，指出“境界”、“意境”具有真实自然之美。他说：“大家之作，„„其词脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。”又说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”不仅要求内容方面的情景之真，而且要求艺术表现方面自然传神，造语平淡，尽弃人为造作之痕迹。惟其如此，作品方能具有“不隔”的自然真切之美。另外，同是体现出自然真切之美的作品，王国维又从美学上根据作者主观介入程度的差异而区分“有我之境”和“无我之境”，并且概括说明两种境界的基本形态的美学特征是“一优美，一宏壮也”。王国维继承和融会了钟嵘、司空图、严羽、王夫之、王士禛等人的理论，同时接受了西方美学的影响，创造了境界说，因而标志着中国古代文学理论开始向现代转换。解析： 暂无解析