解析:
朱熹在总结前人教育经验和自己教 育实践的基础上,基于对人的心理特征的初步认 识,把一个人的教育分为“小学”和“大学”两个 既有区别又有联系的阶段,并分别提出来二者不 同的任务、内容和方法。 8岁至15岁为小学教育阶段。朱熹认为小 学教育的任务是培养"圣贤坯璞”。同时指出, "蒙养弗端,长益浮靡”,若儿童时期没有打好基 础,长大就会做出违背伦理纲常的事,再要弥补, 就极为困难了,“而今自小失了,要补填,实是 难”。因而,他认为小学教育对一个人的成长非 常重要,必须抓紧、抓好。 关于小学教育的内容,朱熹指出,因为小学 儿童"智识未开”,思维能力很弱,所以他们学习 的内容应该是"知之浅而行之小者”,力求浅近具体。为此,他提出以“教事”——明其事为主的思 想。在教育方法上,朱熹强调以下三点。首先, 主张先人为主,及早施教。其次,要求形象、生 动,能激发兴趣。再次,首创以《须知》《学则》的 形式来培养儿童道德行为习惯。 15岁以后为大学教育。大学教育是在"小 学已成之功”基础上的深化和发展,与小学教育 重在“教事”不同,大学教育内容的重点是“教 理”——明其理,即重在探究“事物之所以然”。 大学教材主要是《四书》和《五经》。朱熹认为 《四书》是大学的基本读物,是化人圣贤之学的门 户,人人都必须学好《四书》,而进一步学习《五 经》是专门研究的事。所以,《四书》的地位实际 超过了《五经》。在大学教育方法方面,朱熹在长 期的教育实践中,积累了许多成功经验,其中两 点值得注意:其一,重视自学;其二,提倡不同学 术观点之间的相互交流。 朱熹认为,尽管小学和大学是两个相对独立 的教育阶段,具体的任务、内容和方法各不相同, 但是,这两个阶段又是有内在联系的,它们的根 本目的是一致的:它们之间的区别只是因教育 对象的不同面作的教育阶段的划分,并不是像 "薰莸冰炭"截然对立朱熹关于小学和大 学教育的见解,反映了人才培养的某些客观规 律,为中国古代教育理论的发展增添了新鲜 内容。