中国古代的荀子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，这种观点属于_______。

题目

中国古代的荀子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，这种观点属于_______。

相似考题

1.中国古代的苟子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，这种观点属于__________。

2.认为人的发展主要依靠外在的力量。诸如环境的刺激和要求。他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是（ ）。A.孟子B.荀子C.格塞尔D.威尔逊

3.关于个体发展的动因，有人认为它源于人自身的内在需要，这种 观点被称为内发论；而有人认为它主要依靠外在的力量，这种观点被称为 论。

4.关于个体发展的动因，有人认为它源于人自身的内在需要，这种观点被称为内发论；而有人认为它主要依靠外在的力量，这种观点被称为______。

更多“中国古代的荀子认为,人性本恶。人所表现出来的善,是外在力量作用的结果,这种观点属于___ ”相关问题

  • 第1题：

    中国古代的苟子认为，人性本恶。人所表现出来的善。是外在力量作用的结果，这重观点属于 。


    正确答案：
    外铄论

  • 第2题：

    中国古代荀子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，这种观点属于{pz_填空}。


    答案：外铄论|
    解析：

  • 第3题：

    认为人的发展主要依靠外在的力量．诸如环境的刺激和要求．他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是（　　）。

    A.孟子
    B.荀子
    C.格塞尔
    D.威尔逊

    答案：B
    解析：
    B。解析：苟子是性恶论的代表人物，他认为人生来就是恶的，需要外在力量加以调教。孟子、格赛尔、威尔逊是内发论的代表人物，认为人的发展依靠人的本性和内在力量。

  • 第4题：

    中国古代荀子认为，人性本恶。人所表现出来的善，是外在力量作用的结果，这种观点属于{ }。


    答案：外铄论,
    解析：
    提示：请参考答案，输入的答案要和答案显示，有“，”“《》” ”“ 一模一样才会显示正确。

  • 第5题：

    认为人的发展主要依靠外在的力量．诸如环境的刺激和要求，他人的影响和学校的教育等，持这种观点的教育家是( )。

    A.孟子
    B.荀子
    C.格塞尔
    D.威尔逊

    答案：B
    解析：
    由“认为人的发展主要依靠外在的力量”可知是外铄论的观点。外铄论的代表人物有荀子、洛克、华生等人，孟子、格塞尔和威尔逊均是内发论的代表人物，故选B。

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