所谓“浮士德精神”就是及时行乐。()A、错误B、正确

题目
所谓“浮士德精神”就是及时行乐。()

A、错误

B、正确

相似考题

1.请结合浮士德形象的分析,阐明什么是“浮士德精神”。

2.所谓法律不得同宪法相抵触，就是不与具体的()相抵触。A、宪法精神B、宪法原则C、宪法规范D、宪法条文

3.从理论思维的高度审视,所谓中国文化的基本精神,实质上就是中华民族的民族精神。()此题为判断题(对，错)。

4.所谓演绎，就是先抓住现象，然后从这些现象中抽出其中的精神，再用基本的最深刻的原则来验证。()

参考答案和解析
参考答案：A
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  • 第1题：

    下列哪些选项属于浮士德精神？（）

    A.永不满足

    B.修身养性

    C.永远进取

    D.才胜于德


    参考答案：A, C, D

  • 第2题：

    【单选题】关于《浮士德》，下列说法错误的是

    A．《浮士德》取材于德国民间传说。

    B．歌德对浮士德故事进行了全面改造。

    C．浮士德至死没有满足。

    D．歌德以浮士德作为人类的代表。


    浮士德至死没有满足。

  • 第3题：

    如何认识歌德代表作《浮士德》中浮士德的理想探索精神？


    《浮士德》（1771~1831）是歌德最伟大的作品，也是他的世界观、人生观和艺术才能的概括总结。浮士德是欧洲资本主义上升时期先进知识分子的典型。他的勇于追求真理、敢于自我否定、毕生努力不懈的品格喻示了处于上升时期的资产阶级正面的精神素质。浮士德探索的五个阶段蕴含着作者对这一形象的文化批判：“知识悲剧”是对中世纪经院哲学和轻视现实人生倾向的否定，也是对个性的有限性和宇宙的无限性这一永恒矛盾的揭示；“爱情悲剧”揭示现世人生的幸福观与中世纪禁欲主义的对立；“政治悲剧”既是作者个人从政经历的自嘲，也是对知识分子企图依附王权来实现政治理想的幼稚性的讥讽；“美的悲剧”既肯定了优秀的文化遗产具有永恒的魅力，又喻示了它决不是改造世道人心的万应灵药；“事业悲剧”既提出了用改造自然来取代社会政治革命，从而建立人间乐园的设想，又对这一理想能否实现表示怀疑。尽管浮士德一生的探索以悲剧告终，但他最后进入天堂的结局，是对浮士德式的探索精神的肯定。

  • 第4题：

    我们认为，所谓的道就是儒家之道，就是我们民族的根和魂，就是我们的传统文化。所谓的传道，就是“（）、（）、（）、（）”。


    为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平

  • 第5题：

    浮士德是歌德诗剧故事《浮士德》中的人物。浮士德是具有高度概括的艺术典型，是一个人生理想的探寻者，是欧洲资产阶级上升时期的知识分子精神发展过程过程的艺术总结,是一名疯狂科学家,也是一名值得我们去效仿,去崇拜的革命者.


    一幕序曲，两个赌赛，终生追求，五幕悲剧

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