道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规，“德”指道德、美德、品德。在我国最先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。 这段文字阐述的主旨意思是（ ）。 A．道德的内涵 B．道德的起源 C．道德的境界 D．道德的范畴

题目

道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规，“德”指道德、美德、品德。在我国最先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。 这段文字阐述的主旨意思是（ ）。 A．道德的内涵 B．道德的起源 C．道德的境界 D．道德的范畴

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1.道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。这段文字主要阐述的是()。A．道德的内涵B．道德的起源C．道德的境界D．道德的范畴

2.道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。这段文字阐述的主旨意思是(-)。A·道德的内涵B．道德的起源C．道德的境界D．道德的范畴

3.道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规，“德”指道德、美德、品德。在我国最先把“道德”两字连用成一访的是战国时苟况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。这段文字阐述的主旨意思是（ ）。A．道德的内涵B．道德的起源C．道德的境界D．道德的范畴

4.道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。 这段文字主要阐述的是（ ）。Ａ．道德的内涵 Ｂ．道德的起源Ｃ．道德的境界 Ｄ．道德的范畴

更多“道德属于社会意识形态的范畴。“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化 ”相关问题

  • 第1题：

    道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。这段文字阐述的主旨意思是（ ）。


    A. 道德的内涵
    B. 道德的起源
    C. 道德的境界
    D. 道德的范畴

    答案：B
    解析：
    解题指导： 解答此题首先归纳各句句意。第一句讲了“道德”的范畴和起源，第二句讲了。“道德”的内涵，第三句到第五句讲“道德”在我国的起源，值得注意的是第五句只是讲了荀子对“道德”最高境界的理解。从结构上分析，前后是总分的解说关系，前半段粗略介绍范畴、起源和内涵，后半段详细展开。故答案为B。

  • 第2题：

    道德属于社会意识形态的范畴道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。
    这段文字阐述的主旨意思是（）

    A.道德的内涵
    B.道德的起源
    C.道德的境界
    D.道德的范畴

    答案：B
    解析：
    通读材料可知,第一句讲“道徳”的范畴和起激，第二句讲“道徳”的内涵，第三句到第五句讲“道徳”在我国的起注意第五句只是荀子对“道德”最高塊界的理解，从结构上分析,前后是总分的解说关系,前半段粗略介绍范畴、起源和内涵,后半段详细展开,主要阐述的是道徳起源。故选

  • 第3题：

    【多选题】下列选项中,对于道德的理解,正确的有（)

    A．道德通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系

    B．道德属于上层建筑的范畴,是一种特殊的社会意识形态

    C．道德是阶级社会特有的社会意识形态,在原始社会就没有道德

    D．原则规范和行为活动的总和


    道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。

  • 第4题：

    道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道” 是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。” 也认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。
    这段文字阐述的主旨意思是（ ）
    A.道德的内涵 B.道德的起源
    C.道德的境界 D.道德的范畴


    答案：B
    解析：
    通读材料可知，第一句讲“道德”的范畴和起源，第二句讲“道德”的内涵，第三句 到第五句讲“道德”在我国的起源，注意第五句只是荀子对“道德”最高境界的理解。从结构上分 析，前后是总分的解说关系，前半段粗略介绍范畴、起源和内涵，后半段详细展开，主要阐述的是道 德起源。故选B。

  • 第5题：

    下列选项中，对于道德的理解，正确的有（　　）

    A、道德通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系
    B、道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态
    C、道德是阶级社会特有的社会意识形态，在原始社会就没有道德
    D、道德是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和

    答案：A,B,D
    解析：

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