①从蛮荒时代到文明社会，人类一直心怀渴望，举首向天，祈盼神示以永恒②面对永恒，我们又何其短暂③我们无法达到的是永恒④它又是无法企及的悲剧性的生命境界⑤我们永远追求的也是永恒⑥面对天体，我们何其渺小⑦尽管如此，地球人类依旧努力不弃，去理解永恒和走进永恒 ⑧永恒.一个所有地球生命的终极追求，所有艺术生命苦苦攀援的极顶将以上8个句子重新排列，语序正确的是：A．⑧④①⑥②⑦③⑤B．①⑥②③⑤⑧④⑦C．③⑥②⑤⑦①④⑧D．③⑧⑥⑤②④①⑦
题目
①从蛮荒时代到文明社会，人类一直心怀渴望，举首向天，祈盼神示以永恒②面对永恒，我们又何其短暂③我们无法达到的是永恒④它又是无法企及的悲剧性的生命境界⑤我们永远追求的也是永恒⑥面对天体，我们何其渺小⑦尽管如此，地球人类依旧努力不弃，去理解永恒和走进永恒 ⑧永恒.一个所有地球生命的终极追求，所有艺术生命苦苦攀援的极顶将以上8个句子重新排列，语序正确的是：
A．⑧④①⑥②⑦③⑤
B．①⑥②③⑤⑧④⑦
C．③⑥②⑤⑦①④⑧
D．③⑧⑥⑤②④①⑦
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第1题：
()是人类生活的永恒情结。答案：幸福
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第2题：
把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是：
①从蛮荒时代到文明社会，人类一直心怀渴望，举首向天，祈盼神示以永恒
②面对永恒，我们又何其短暂
③我们无法达到的是永恒
④它又是无法企及的悲剧性的生命境界
⑤我们永远追求的也是永恒
⑥面对天体，我们何其渺小
⑦尽管如此，地球人类依旧努力不弃，去理解永恒和走进永恒
⑧永恒，一个所有地球生命的终极追求，所有艺术生命苦苦攀援的极顶
A．⑧④①⑥②⑦③⑤
B．①⑥②③⑤⑧④⑦
C．③⑥②⑤⑦①④⑧
D．③⑧⑥⑤②④①⑦
正确答案：A
[答案] A。[解析] ④句的“它”指代的是永恒，由“又是……”的句式可知，其前一句应为对永恒解释的⑧句，即这两句是紧密相连的，且顺序为⑧④，据此可排除C、D。⑦句的“尽管如此”对应②句的“面对永恒，我们又何其短暂”，故⑦应紧接在②后面。故本题答案为A。
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第3题：
以下不属于永恒主义教育的观点的是（ ）A.教育的性质永恒不变
B.教育的目的是要引出我们人类天性中共同的要素，对人施以人性的教育，达到人性的自 我实现、人的进步和完善
C.学校课程应当以实用学科为中心
D.提倡通过教学进行学习答案：C解析：永恒主义还有一个观点是永恒的古典学科应该在学校课程中占有中心地位。 -
第4题：
如果我们有智慧，我们就知道，“有”不过是当人类懂得很少的时候的一种能力。对于经历简单、所见所闻很少的先人来说，他们根本上是从一无所知中开始建立自己的意识，开始建立自己对世界的认知。当人类看到的历史越多，当人类懂的东西越多，当人类经历的东西越多，人类就越会明白，一切以“有”为念的东西都是短暂的，一切的拥有都是短暂的，没有人可以在“有”之念下永恒拥有任何东西，永恒拥有的只有“无”。从这段话可以推知，错误的一项是：（）
- A、“无”才是一种永恒的“有”
- B、“有”的观念根源于人的无知
- C、作者推崇无中生有的观点
- D、作者反对“有”的人生追求
正确答案:C -
第5题：
《春江花月夜》是一首揭示人世永恒对应的写景诗。
正确答案:错误 -
第6题：
我们画铁轨时，总是把近处的画得比远处的要长，但是我们又不会认为到远处就会开不动，这种感觉是视觉的（）现象
- A、永恒
- B、惰性
- C、恒常
- D、不变
正确答案:C -
第7题：
（）是指造型艺术具有选取特定瞬间以表现永恒意义的特性
- A、瞬间永恒性
- B、表意性
- C、表情性
- D、蕴藉性
正确答案:A -
第8题：
战争不是人类社会永恒的现象。
正确答案:正确 -
第9题：
古人说：立言可让人死而不朽。这与传播的永恒性有何关系？
正确答案: 传播不是暂时的社会现象，而是长久、永恒的人类活动。
1.传播既是空间的连接体，使信息不受高山大川的阻隔而传之万里；
2.也是时间的连接体，使信息不受沧桑岁月的磨损而传之千年；
3.同时也是人类的连接体，使人类的文化遗产得以继承和发展。
信息是人类的基本需要，而传播则是满足人类基本需要的基本手段。信息需要的永恒性导致了信息传播的永恒性，而信息传播饿永恒性有沉淀为信息传播的历史性。 -
第10题：
健康是人类的永恒追求，健康促进是（）的共同责任。
正确答案:国际社会 -
第11题：
判断题道是宇宙万物的总规律，是永恒不变的，从混沌之前到永恒无限A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题贫富差距是困扰人类社会的永恒问题。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第13题：
强调教育的性质永恒不变,教育的目的是“要引出我们人类天性中共同的要素”的教育理论是()。A、要素主义教育
B、永恒主义教育
C、改造主义教育
D、存在主义教育
参考答案：B
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第14题：
幸福是什么？马克思认为：“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为它是为大家而献身；那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”
依据马克思的幸福观，选出下面推论不正确的一项。（）A.最能为人类谋福利而劳动的职业能为我们带来真正的幸福
B.个人那些可怜的、有限的、自私的乐趣远不是真正的幸福
C.即使我们倒下了，高尚的人们会理解和继承我们的幸福观
D.只有造福人类的事业才会默默地永恒发挥作用地存在下去答案：D解析：D项说法错误，文中说“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业……我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去”，前者是后者的充分条件，而D项偷换成了必要条件，故本题选择D。 -
第15题：
阅读下面的材料，请以“发现”为话题写一篇800字以上的文章，诗歌除外，文体不限，题自拟。
现实生活中，人人向往“发现”，渴望“发现”。在“发现”中人类披荆斩棘，苦苦探索，在“发现”中人类告别愚昧，走向文明。因为“发现”与“未发现”，人类社会才波澜起伏，人类生活才充满喜怒哀乐。“发现”是人类社会一个永恒的主题。学会“发现”，善于“发现”是我们青少年必备的素质。答案：解析：【写作思路】有以下几种写法：（1）就发现本身的作用与魅力发表议论。（2）写成哲理性散文，阐述生活中处处有美，要善于发现，就得有一双慧眼。（3）写一篇表达自己人生感悟的散文。比如“我”本来很自卑， 一个偶然的事件，使“我”发现了自己身上的潜力。在生活中，“我”要不断地对自己说：“我能行！”（4）编 写小小说，比如写主人公，发现人不能只是为自己活着，如果不能帮助他人，自己的生活是没有多大意义的，于是他做出了极其感人的举动。（5）谈“我”从社会生活中获得的值得思考与探究的发现。比如发现人们环保意识的增强，发现一些人道德修养的欠缺，发现中国人世对策研究的深入与不足...... -
第16题：
我们服务的永恒理念是（）。
- A、用户至上
- B、客户满意
- C、持续改进
正确答案:C -
第17题：
福柯认为我们应当把启蒙理解为一套永恒的知识体系。
正确答案:错误 -
第18题：
学校教育是与人类社会同时产生的，是人类社会的永恒现象。
正确答案:错误 -
第19题：
孟德斯鸠把法分成（）
- A、永恒法
- B、自然法
- C、人为法
- D、神为法
正确答案:B,C,D -
第20题：
人类永恒的本性是什么（）
- A、生存
- B、生活
- C、信仰
- D、荣誉
正确答案:C -
第21题：
道是宇宙万物的总规律，是永恒不变的，从混沌之前到永恒无限
正确答案:正确 -
第22题：
以巴格莱为代表的要素主义、以赫钦斯为代表的永恒主义、以马利丹为代表的新托马斯主义，均强调人类文化的（）。
- A、要素构成
- B、综合复杂
- C、灵活多面
- D、永恒不变
正确答案:D -
第23题：
单选题（）是指造型艺术具有选取特定瞬间以表现永恒意义的特性A瞬间永恒性
B表意性
C表情性
D蕴藉性
正确答案： B解析： 暂无解析