提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的人是()。A.孔子B.孟子C.苟子D.子思

题目
提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的人是()。

A.孔子

B.孟子

C.苟子

D.子思

相似考题

1.儒家思孟学派在__________中进一步提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程理论。

2.儒家思孟学派在__________ 中进一步提出“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的学习过程理论。

3.以下()提出“博学之,审问之、慎思之、明辨之、笃行之”思想。A、《中庸》B、《大学》C、《学记》D、《管子》

4.把学习过程概括为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的是孔子。（ ）

参考答案和解析

答案：D

解析：出自《中庸》。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，原属《礼记》第三十一篇，是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。

更多“提出“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”的人是()。 ”相关问题

  • 第1题：

    “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自 （）


    答案：
    解析：
    《中庸》

  • 第2题：

    “博学之．审问之，慎思之，明辨之，笃行之”出自何处?（　　）

    A、《韩非子》
    B、《荀子》
    C、《中庸》
    D、《诗经》

    答案：C
    解析：
    《中庸》第二十章“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次。“博学之”意在做学问首先要广泛地猎取．培养充沛而旺盛的好奇心，同时要具有世界眼光和开放胸襟。真正做到“海纳百川、有容乃大”。“审问”为第二阶段，即不耻下问，有所不明就要追问到底．要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，是为“慎思”。“明辨”为第四阶段。学是越辨越明的，不辨，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨。“笃行”是为学的最后阶段。即是做到“知行合一”。

  • 第3题：

    4、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这句话出自《中庸》


    《礼记》

  • 第4题：

    “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”出自何处?（　　）

    A、《韩非子》
    B、《荀子》
    C、《中庸》
    D、《诗经》

    答案：C
    解析：
    《中庸》第二十章“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次。“博学之”意在做学问首先要广泛地猎取，培养充沛而旺盛的好奇心．同时要具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”。“审问”为第二阶段。即不耻下问．有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，是为“慎思”。“明辨”为第四阶段，学是越辨越明的，不辨，则所谓“博学”就会鱼龙混杂．真伪难辨。“笃行”是为学的最后阶段，即是做到“知行合一”。

  • 第5题：

    博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
    《礼记·中庸》——“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。。“审问”，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。“慎思”通过自己的思想活动来仔细考察、分析。“明辩”学是越辩越明的，不辩就会鱼龙混杂，真伪难辨。“笃行”努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
    略

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