逃之夭夭,灼灼其华(《诗经·桃夭》)中,“夭夭”、“灼灼”都是联绵词。()此题为判断题(对，错)。
题目
逃之夭夭,灼灼其华(《诗经·桃夭》)中,“夭夭”、“灼灼”都是联绵词。()
此题为判断题(对，错)。
相似考题
更多“逃之夭夭,灼灼其华(《诗经·桃夭》)中,“夭夭”、“灼灼”都是联绵词。() ”相关问题
-
第1题：
《诗经》中“兴”作为一种创作手法，指“触物兴词”。诗句“（）”使用了“兴”的手法。
A相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为？（《蝃蝀》）
B桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。（《桃夭》）
C彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，其言有章。（《都人士》）
D君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于塒。（《君子于役》）
B
略 -
第2题：
54、《周南•桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。 ，宜其室家。”
审美观：一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美;婚恋观：祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。 -
第3题：
____________，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。（《周南·桃夭》）
之子于归 -
第4题：
《周南•桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。 ，宜其室家。”
之子于归 -
第5题：
【判断题】桃之夭夭, 灼灼其华。 之子于归, 宜其室家。是贺婚诗中的一句。（)
A．Y.是
B．N.否
兴