唐律以()作为确定一般法律原则的主要依据。A.道家经义B.法家经义C.儒家经义D.墨家经义

题目
唐律以()作为确定一般法律原则的主要依据。

A.道家经义

B.法家经义

C.儒家经义

D.墨家经义

相似考题

1.按照唐律规定的化外人相犯原则，阿拉伯人与日本人在长安相犯，应适用的法律是( )。A．唐律B．阿拉伯法律C．日本法律D．阿拉伯法律或日本法律

2.吓列法律中正式确定凌迟刑作为法定死刑的是（ ）．A．《唐律疏议》B．《淳熙条法事类》 (⊙o⊙)C．《宋刑统》D．《庆元条法事类》

3.下列关于唐律中德主刑辅,以礼率律的思想的表述错误的是()。A、唐律以儒家经义作为确定一般法律原则的主要依据B、儒家经义是确定罪名的主要依据C、儒家经义是确定刑罚的主要依据D、违礼不是确定刑罚轻重的标准

4.第一次将礼中的“服制”列入律典中，作为定罪量刑原则的法律是( )。A．北魏律B．唐律C．北齐律D．晋律

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  • 第1题：

    《唐律疏议》以道家经义作为确定一般法律原则的主要依据。()


    参考答案：错误

  • 第2题：

    唐律规定共同犯罪中确定首犯的一般标准为“以造意者为首”


    参考答案：对

  • 第3题：

    自唐律开始，中国法律就规定了亲亲得相首匿的原则。 （　　）


    答案：错
    解析：
    自汉朝而不是唐朝，中国法律就规定了亲亲得相首匿的原则。

  • 第4题：

    唐律规定，处理侨居中国的不同国籍的外国人相犯的原则是（）。

    A.依原告国法律

    B.依被告国法律

    C.依唐律

    D.以上三者皆可


    参考答案：C

  • 第5题：

    第一次将礼中的“服制”列入律典中，作为定罪量刑原则的法律是（）。
    A.北魏律 B.唐律 C.北齐律 D.晋律


    答案：D
    解析：
    【详解】《晋律》首立“准五服以制罪”的制度。“服制”本是中国古代以丧服为标志，规定亲 属之间亲疏远近的一种制度。封建服制把亲属分为五等：斩衰亲（服丧三年，着不缝边的极粗生麻布丧服）、齐衰亲（服丧一年或一年以下，着缝边的次等生粗麻布丧服）、大功亲（服丧九个月，着粗熟麻布丧服）、小功亲（服丧五个月，着稍粗布丧服)、缌麻亲（服丧三个月，着细熟布丧服)。服制不仅确定继承与赡养等权利义务关系，而且也确定了亲属相犯时刑罚轻重的适用原则。在刑罚适用上，服制越近，以尊犯卑，处罚越轻；以卑犯尊，处罚越重。服制越远，以尊犯卑，处罚变重；以卑犯尊，处罚变轻。“准五服以制罪”制度的确立，是封建法律儒家化的重要标志之一， 其影响深远，直至明清。选项ABC不正确，《北魏律》、《北齐律》和唐律的制定时间晚于《晋律》。

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