简述我国古代货币形成的条件。

正确答案：
(1)旅游诗词善于摄取景物意象，并把它凸现出来。
(2)旅游诗词善于彰显景物的诗情画意，注重意境的营构。
(3)旅游诗词善于挖掘景物的哲理内涵，是“景”与“理”的融合。(4)旅游诗词善于描述历史遗迹，于古今之叹中表达人生感悟。

参考答案：

我国古代的丧服为“五服”，指斩缞、齐缞、大功、小功、缌麻五种服制。
（1）斩缞。不缝边的粗麻布做成，儿子和未出嫁的女儿为父母，妻子为丈夫服丧时穿戴。
（2）齐缞。剪断处缉边的粗生麻布缝制。此丧服为祖父母或曾祖父母服丧时穿戴。
（3）大功。用熟细麻布制成，做工较粗。服丧者为堂兄妹。
（4）小功。丧服用细麻布制成，做工细密。服丧者为再从兄弟。
（5）缌麻。丧服用细熟麻布精心缝制，服丧者为族曾孙、族孙、中表兄弟。

参考答案：中国古代货币思想实际上是人们对这种传统货币制度及其作用的认识。即货币是不是财富？有没有价值和使用价值？货币数量的增加，是否意味着社会财富的增加？货币在社会经济发展中起什么作用？是积极的，还是消极的？各种货币并行，其相互关系如何？国家同货币的关系如何？国家对货币的管理应遵守什么原则？对上述问题的认识，逐渐形成了中国传统货币思想中的一些独特的理论范畴，即轻重、子母和虚实。
轻重由铸币的金属含量而来。一种铸币有一定的金属含量，含量越大，铸币越重，其价值也越高；含量越小，铸币则价值越低。币轻--价值小，币重--价值大。币轻物重，意味着货币对商品购买力下降，商品趋于昂贵；币重物轻，表明商品价格低落。
子母表现为大、小铸币关系，一枚大的、重的铸币相当于若干个小的、轻的铸币。二者同时流通时，称大币为母，小币为子，两者之间的相互衡量和折算称作“子母相权”。
虚实是指货币是否含有某种特定内容。币虚最初是指货币不具有食品、布匹那样的使用价值，后来转而用于指货币价值的有无或是否充分，如“钞虚银实”指纸币没有价值，而金属货币有价值。

参考答案：货币是在商品交换中产生的，它的出现是以商品交换的发展为前提的。(1)社会大分工促进了商品生产和商品交换的发展。随着生产力的发展，特别是到了商代，我国社会已完成了第三次社会大分工，社会分工越来越细，必然引起广泛的交换活动，促进商品交换的发展。
(2)商品交换的发展，促使古代货币的产生。在商品交换过程中，为了交换的便利，必然要求有一种商品充当一般等价物，作为商品交换的媒介。在漫长的商品交换过程中，一般等价物逐渐固定到一种商品上，这种商品就是货币。

参考答案：

①印刷术的发明，是社会发展的里程碑，促进了人类文化发展和社会进步，人类的文化知识传播进入新时代；
②印刷术是促进社会文化发展的重要手段，图书生产进一步社会化、产业化，出版事业逐渐形成，图书贸易规模不断扩大，由此，带动了书籍编辑业务的进步、装帧样式的革新和图书广告的发展；
③是社会文化传播规模扩大，推动教育普及和知识交流。