对于赦罪,发假的态度是()A.赦过，宥刑B.不赦过，不宥刑C.不赦过，宥刑D.赦过，不宥刑

题目
对于赦罪,发假的态度是()

A.赦过，宥刑

B.不赦过，不宥刑

C.不赦过，宥刑

D.赦过，不宥刑

相似考题

1.诸子百家中,坚决反对赦罪,主张“不赦过,不宥刑”的学派是()A.儒家B.道家C.墨家D.法家

2.态度的情感成分是指个人对于一定态度对象的体验。()

3.法家反对赦罪,主张“不赦过,不宥刑”。()此题为判断题(对，错)。

4.在什么情况下,态度和行为关系可能是更强大。()A、个人对于态度所针对的事情有直接的个人经历B、个人对于态度所针对的事情是社会化的C、个人对于态度所针对的事情被认为是不重要的D、个人对于态度所针对的事情是与组织有关的E、个人对于态度所针对的事情是与他人有关的

参考答案和解析
参考答案：A
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  • 第1题：

    三元大帝中，天官赐福、地官解厄、水官赦罪。 （ ）


    正确答案：×

  • 第2题：

    对于科学上的是与非，应保持什么态度？
    应保持慎重的态度，提倡自由讨论，不要轻率作出结论。
    略

  • 第3题：

    6.我对于自己是抱着肯定的态度


    错

  • 第4题：

    对于真热假寒应当施以的药物是

    A.真热假寒
    B.假热真寒
    C.寒热错杂
    D.反佐药
    E.四气

    答案：D
    解析：
    学习掌握四气是为了指导临床合理用药，具体有：

    1．据病证的寒热选择相应药物，治热病投寒药，治寒病投热药。如治气分高热，投性寒的石膏、知母；治亡阳欲脱，投性热的附子、干姜等。

    2．据病证寒热程度的差别选择相应药物。如治亡阳欲脱，选大热之附子，而治一般中寒腹痛，投温性之煨姜；反之，则于治疗不利，甚则损伤人体。

    3．寒热错杂者，则寒热并用，至于孰多孰少，据情而定。

    4．对于真寒假热或真热假寒者，则又当分别治以热药或寒药，必要时加用药性相反的反佐药。

  • 第5题：

    6.我对于自己是抱着肯定的态度的


    对

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