用儒家经义改造法律的最好方式是通过立法把儒家精神,礼治原则以及立法的规范直接融入法律之中,因此,东汉以后持续地开展咯引礼入法的运动过程,这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是()A.《春秋》断狱的完成B.《唐律》的颁布C.《唐律疏议》的颁布D.《法经》的颁布

题目
用儒家经义改造法律的最好方式是通过立法把儒家精神,礼治原则以及立法的规范直接融入法律之中,因此,东汉以后持续地开展咯引礼入法的运动过程,这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是()

A.《春秋》断狱的完成

B.《唐律》的颁布

C.《唐律疏议》的颁布

D.《法经》的颁布

相似考题

1.东汉以来持续地开展了引礼入法的运动过程，这一过程完成的标志是( )。A.《法经》B.《九章律》C.《大清律例》D.《唐律疏议》

2.唐律实行“一准乎礼”的方针，体现了封建伦理的基本精神，即完全以儒家礼教纲常作为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合，自汉代开始以来，历经数百年的演化渗透和融合过程，至唐代臻于完善，使唐律成为封建纲常法典化的典型代表，从而实现了“礼”与“法”的合一、法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点。最能准确概括这段话意思的是（ ）。A．唐律体现了封建伦理道德的基本精神B．唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据C．礼与法的结合，在唐代臻于完善D．“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点

3.唐律实行“。一准乎礼”的方针，体现了封建伦理的基本精神．即完全以儒家礼教纲常为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合，自汉代开始以来，历经数百年的演化渗透和融合过程，至唐代臻于完善，使唐律成为封建纲常法典化的典型代表，从而实现了“礼”与“法”的合一，法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点。最能准确概括这段话意思的是（ ）。A．唐律体现了封建伦理道德的基本精神B．唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据C．礼与法的结合，在唐代臻于完善D．“一准乎礼”是中华法系与其他法系相区别的主要特点

4.用儒家经义改造法律的最好方法是通过立法把儒家精神、礼制原则以及礼的规范直接融入法律之中。因此,东汉以后持续地开展了引礼入法的运动过程,这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是()。

参考答案和解析
参考答案：C
更多“用儒家经义改造法律的最好方式是通过立法把儒家精神,礼治原则以及立法的规范直接融入法律之中,因此,东汉以后持续地开展咯引礼入法的运动过程,这一过程至唐代得以完成。这一过程完成的标志是() ”相关问题

  • 第1题：

    ：唐律实行“一准乎礼”的方针，体现了封建伦理的基本精神，即完全以儒家礼教纲常为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合，自汉代开始以来，历经数百年的演化渗透和融合过程，至唐代臻于完善，使唐律成为封建纲常法典化的典型代 表，从而实现了“礼”与“法”的合一、法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点。最能准确概括这段话意思的是（ ）。

    A．唐律体现了封建伦理道德的基本精神

    B．唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据

    C．礼与法的结合，在唐代臻于完善

    D．“一准乎礼”，是中华法系与其他法系相区别的主要特点


    正确答案：A

    ： 这段文字的结构是总分关系，第一句即是本文的中心，A项为正确答案，B、C、D三项都是本文的部分理解。

  • 第2题：

    《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家道德思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。从法与道德的角度来看，下列说法中错误的是哪一项？（ ）《》（ ）

    A.唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础
    B.说明中国古代封建社会道德与法律界限模糊
    C.反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响
    D.是“明刑弼教”思想的表现

    答案：D
    解析：
    明刑弼教是指提高了礼、刑关系中刑的地位。

  • 第3题：

    下列选项中，关于法律儒家化表现的说法，正确的是（　　）。
    A.汉朝法律的儒家化，不仅体现在刑罚执行和审判上，也体现在刑法适用原则上
    B.春秋决狱作为法律儒家化的表现之一，是汉朝独有的审判方式”
    C.法律儒家化与西晋的引礼入律、礼律融合相辅相成
    D.亲亲相隐属于法律儒家化的表现形式之一


    答案：A,C,D
    解析：
    B项错在：春秋决狱始于汉朝，沿用于三国两晋南北朝，因此并非汉朝独有。

  • 第4题：

    《唐律疏议》规定“一准乎礼”，通过引经决狱、引礼入律的方式，将儒家道德思想贯彻到立法、司法、守法的整个过程中。从法与道德的角度来看，下列说法中错误的是哪一项?（ ）

    A.唐律的制定者认为法律必须以儒家道德为基础
    B.说明中国古代封建社会道德与法律界限模糊
    C.反映了儒家道德伦理观念对古代国家法律的重要影响
    D.是“明刑弼教”思想的表现

    答案：D
    解析：
    “明刑弼教”是指提高了礼、刑关系中刑的地位。

  • 第5题：

    下列关于法律儒家化表现的说法，错误的是（　　）。
    A.汉朝法律的儒家化，不仅体现在刑罚执行和审判上，也体现在刑法适用原则上
    B.春秋决狱作为法律儒家化的表现之一，是汉朝独有的审判方式
    C.法律儒家化与西晋的引礼入律、礼律融合相辅相成
    D.亲亲相隐属于法律儒家化的表现形式之一


    答案：B
    解析：
    解析：B项错在：春秋决狱始于汉朝，沿用于三国两晋南北朝，因此并非汉朝独有。

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