律学是经学的一个分支，兴起于汉代。A对B错

第1题：

律学作为经学的一个分支，兴起于汉代，后继续发展，是我国古代传统法律学的主流。

A对

B错

第2题：

宋代经学对章句训诂的使用补给汉代经学。

第3题：

经学是阐释儒家经典的学问，自汉代以来就有今古文之争，其中今文经学推重公羊学。在清代各学派中，主张今文学派的是（）

• A、吴学（苏州学派）
• B、皖学（徽州学派）
• C、常州学派
• D、扬州学派

第4题：

律学作为经学的一个分支，兴起于汉代，后继续发展，是我国古代传统法律学的主流。

第5题：

律学原本是汉代（）的一个分支，在晋代得到长足的发展，成为我国法律史上具有特色的（）。

第6题：

关于汉代官方经学，错误的理解是（）

• A、汉代经学服务于现实政治生活
• B、汉代经学是学术活动与政治需要的统一
• C、汉代经学以经为依据，具有学术性
• D、汉代经学是独立于政治之外的纯粹学术

第7题：

乾嘉学派推崇汉代古文经学的朴实学风，以复兴汉代经学为口号，提倡“实事求是、无征不信”，故曰汉学，又曰（）。

• A、考古学
• B、小学
• C、朴学

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

简述汉代经学对汉代文论的影响。
汉代经学的权威地位而使宗经成为西汉中期以来人们的基本思想准则，文论亦深受其影响。主要表现在，其一，经学促进了文论的发展。汉代很多经学家在论述自己的政治学术观点时，也涉及到对文学问题的论述或与文论问题相关。其二，经学的繁荣，对儒家经书阐释的加强，也带动了对文学阐释的发展和文论的发展。
略

第14题：

“《关雎》，后妃之德也”是（）的一种解释。

• A、先秦道家
• B、法家君学
• C、儒家心学
• D、汉代经学

第15题：

律学是经学的一个分支，兴起于汉代。

第16题：

曹魏律学不同于汉代律学那样完全依附于（），而表现出独立发展的倾向。

• A、玄学
• B、儒学
• C、法学
• D、经学

第17题：

在汉代，官方有“经”，有“经学”。最能反映“经”与“经学”关系的一个选项是（）

• A、经学与经根本不同，没有联系
• B、经学与经相同，没有什么区别
• C、经学是对经的训诂和考证
• D、经学是对经的解释和发挥

第18题：

汉代经学分为（）和（）两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；（）则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。

第19题：

在我国传统学术发展史上，不同时期有不同的标志性学术成就。下列表述正确的是（）。

• A、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学
• B、汉代经学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明理学
• C、汉代儒学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明经学
• D、汉代儒学、魏晋佛学、隋唐玄学、宋明经学

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：