“其实世间一切乐处都是贪,只有孔颜的乐处不是贪,故孔颜是圣贤。”其中“孔颜”指的是()A.孔伋和颜回B. 孔子和颜回C.孔子和颜真卿

题目
“其实世间一切乐处都是贪,只有孔颜的乐处不是贪,故孔颜是圣贤。”其中“孔颜”指的是()

A.孔伋和颜回

B. 孔子和颜回

C.孔子和颜真卿

相似考题

1.“其实世间一切乐处都是贪,只有孔颜的乐处不是贪,故孔颜是圣贤。”其中“孔颜”指的是()。A.孔伋和颜回B.孔子和颜真卿C.孔子和颜回D.孔子和颜真卿

2.“下欺颜柳，上逼钟王”形容一个人的书法造诣极高。其中的“颜柳”“钟王”指的是中国古代的四大书法家，下列选项中不是“钟王颜柳”所指人物的是()。A.钟绍京 B.王羲之 C.柳公权 D.颜真卿

3.第一个提出寻孔颜之乐问题的学者是A．周敦颐B．韩愈C．程颢D．朱熹

4.周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）A.心外无乐B.苦中作乐C.格苦致乐D.本心自乐

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  • 第1题：

    212、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” （《论语·雍也篇第六》)这就是常言所谓“孔颜之乐”，主要是指

    A．乐道

    B．乐学

    C．乐贫

    D．乐苦


    正确

  • 第2题：

    13、子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。” （《论语·雍也篇第六》)这就是常言所谓“孔颜之乐”，主要是指

    A．乐道

    B．乐学

    C．乐贫

    D．乐苦


    安贫乐道;君子即使在恶劣的环境中，也能泰然自若;能以快乐的态度对待艰苦的生活

  • 第3题：

    4、“孔颜之乐”指的是孔子和颜回因为贫穷而快乐。（）


    A

  • 第4题：

    1、第一个提出寻孔颜之乐问题的学者是

    A．周敦颐

    B．韩愈

    C．程颢

    D．朱熹


    所谓'孔颜乐处'，最早由孔夫子表述出来。《论语》'雍也篇'中，孔子感叹说:'贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。'孔子也曾自己描述自己'饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣'。在这里孔子从其弟子颜回和他自己的生活状态中，抽象出了一种人生境界，在这种境界底下，尽管物质生活简单，但精神生活中仍有一种愉悦的享受，这种人生的境界就是'孔颜乐处'。

  • 第5题：

    【单选题】历史上的“孔颜之乐”典故中的原型人物是指（）。

    A．孔子和颜渊

    B．孔子和颜路

    C．孔子

    D．颜路


    孔子和颜渊

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