“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”这句话出自()。A.孔子B.孟子C.庄子D.韩非

题目
“君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫”这句话出自()。

A.孔子

B.孟子

C.庄子

D.韩非


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  • 第1题:

    义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。
    下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是:
    A君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
    B仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
    C君子喻于义,小人喻于利
    D已欲立而立人,已欲达而达人


    答案:B
    解析:
    解析
    “仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”主要是指人们粮仓充足才会懂得礼仪,丰衣足食才会看重荣誉和耻辱。粮仓充实、衣食饱暖,荣辱的观念才有条件深入人心,老百姓也才能自发、自觉、普遍的注重礼节、崇尚礼仪。
    相对于A、C、D三项而言,B项倾向于主张以“利”作为判断事物价值标准。
    故正确答案为B。

  • 第2题:

    “义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物的价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准是:

    A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
    B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
    C.君子喻于义,小人喻于利
    D.己欲立而立人,己欲达而达人

    答案:B
    解析:
    “义利之辩”是中国哲学史上关于道义和功利相互关系的争论。ACD都是以义作为判断事物价值的标准。 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫:孔子说“君子用心求道而不费心思去求衣食,君子只担忧学不到道,不担忧贫穷。” 君子喻于义,小人喻于利:孔子说:“义”就是“宜”,也就是说,君子走的始终是一条适宜的正路。而小人则一心看重私利,在一己私利驱使下很容易走上邪路。 己欲立而立人,己欲达而达人:自己想要站得住脚也要使他人站得住,自己想要事事行得通也应使他人事事行得通。达:行得通。 胡锦涛就中印关系和中国发展道路发表重要演讲指出,中印友好,利在双方,惠及亚洲和世界。引用孔子的话说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”中国自己要发展,也希望同其他国家和谐相处、互利合作、共同发展。 司马迁《史记》引用了管仲话:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。在如今的形势之下,管仲这段有关经济发展与精神文明建设的论述再次受到关注。

  • 第3题:

    孔子主张君子谋道不谋食,执政者首要任务是把民众引向以德行为先的生活。


    错误

  • 第4题:

    义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题,争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准,下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是( )。

    A.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫
    B.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱
    C.君子喻于义,小人喻于利
    D.己欲立而立人.己欲达而达人

    答案:B
    解析:
    “义利之辩”是中国哲学史上关于道义和功利相互关系的争论。A、C、D三项都是以“义”作为判断事物价值的标准。B项则以“利”作为判断事物价值的标准。

  • 第5题:

    孟子讲“君子忧道不忧贫”,士作为道德理性和价值理念的维护者肩负起拯救苍生、安抚天下的责任。()


    B