第1题:
前不久听到有人对那些以黄土文化为背景的艺术作品提出批评,认为它们写得过土过野。这些批评家不愿意看到人类旅行上的永久性泥泞,只希望获得一点成果性的安慰。无论在生命意识还是在审美意识上,他们都是弱者,狄德罗所说的诗意他们无法理解。
对上述话理解最正确的一项是( )。
A.以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,但却具有诗意
B.有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,这种批评是正确的
C.有人批评以黄土文化为背景的艺术作品是“过土过野”的,这种批评是不正确的
D.狄德罗是以黄土文化为背景的艺术作品的批评者
第2题:
作者认为:“我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。”你是怎么理解的?
第3题:
有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于()
第4题:
“无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以牛顿的原理和方法论为基础的,……”该论述反映了科学()
第5题:
学前儿童感知、理解和表现音乐最自然、最重要的途径是()
第6题:
对
错
第7题:
夸大意识的能动作用
把意识看成是物质的产物
认为意识是对存在的直观反映
混淆了人类意识自然演化的阶段
第8题:
第9题:
对
错
第10题:
说某种语言的人依赖他们的常识来理解他们所听到或看到的语句的意思。人们能够很容易地教会计算机一种语言的正式规则,但是提供给它们常识却是另一回事。因此,教会计算机推导出普通语句的意思是极其困难的。下面哪一项可以从上文中推导出来?( )
A.对普通语句的意义的理解依赖常识。
B.如果能够教会计算机理解人类语言的规则,那么该计算机也就能够理解那种语言。
C.试图教会计算机任何语言的正式规则都是徒劳的。
D.说某种语言的人为了理解简单的句子,必须抛弃那种语言中的正式规则。
第11题:
第12题:
“无论对它们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以牛顿的原理和方法为基础的,……”该论述反映了科学()
第13题:
教育,无论从广义上讲还是狭义上理解,都是一种有目的的活动。
第14题:
20世纪初,随着奥地利心理学家()的无意识理论的出现,对人类意识的理解到达了一个新的阶段,在文学创作本质的认识上也出现了以()为代表的“无意识的升华”说和他的弟子()的“集体无意识理论”,它们共同标志着对文学创作本质的理解达到了一个新的阶段。
第15题:
跟随音乐做动作
观看与他们所欣赏音乐一致的视觉艺术作品
感受与他们所欣赏音乐一致的文学艺术作品
了解音乐作品的创作背景
第16题:
语文老师让李文学会忘掉一切
语文老师不关心李文的事情
语文老师认为成功和失败是一样的
语文老师教诲李文胜不骄败不馁
第17题:
对
错