东施固然丑拙,但她为什么不学“南施”“北施”,单学西施?这至少可以说明,在她的心目中,对于“什么是美”是很清楚的。在这一点上,东施至少比生活中那些不知美丑,甚至“以丑为美”的人要好得多。 这段话意在说明:A.东施实际上很美 B.东施不如西施美 C.东施效颦,也不必完全非议 D.东施并不比西施丑

题目
东施固然丑拙,但她为什么不学“南施”“北施”,单学西施?这至少可以说明,在她的心目中,对于“什么是美”是很清楚的。在这一点上,东施至少比生活中那些不知美丑,甚至“以丑为美”的人要好得多。
这段话意在说明:

A.东施实际上很美
B.东施不如西施美
C.东施效颦,也不必完全非议
D.东施并不比西施丑

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更多“东施固然丑拙,但她为什么不学“南施”“北施”,单学西施?这至少可以说明,在她的心目中,对于“什么是美”是很清楚的。在这一点上,东施至少比生活中那些不知美丑,甚至“以丑为美”的人要好得多。 ”相关问题
  • 第1题:

    老子说:“天下皆知美之为美,斯恶也;皆知善之为善,斯不善也。”这主要说明()

    A.美与恶都是主观自生的
    B.美与丑,善与恶是对立统一的关系
    C.美与丑是人脑对客观存在的反映
    D.不同的事物有不同的矛盾

    答案:B
    解析:

  • 第2题:

    丑作为审美范畴,它的美学意义有()。

    • A、以丑衬美
    • B、化丑为美
    • C、以丑代美
    • D、以丑为美

    正确答案:A,B,E

  • 第3题:

    《庄子·山木》记载:阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是()

    • A、美与丑没有绝对标准
    • B、爱美之心乃人之常情
    • C、世界上不存在美与丑
    • D、对美与丑的判断因人而异

    正确答案:A,D

  • 第4题:

    贾平凹在《丑石》中说:“丑到极处,便是美到极处。”这表明()

    • A、美与丑都是人们的主观想象
    • B、美与丑是对立统一的
    • C、美与丑在一定条件下相互转化
    • D、美与丑是变化发展的

    正确答案:C

  • 第5题:

    笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是()

    • A、美丑互补
    • B、化丑为美
    • C、以丑衬美
    • D、美丑相间

    正确答案:C

  • 第6题:

    具有以美为丑,又以丑为美的独特美感的作品是()

    • A、《高祖还乡》
    • B、《枕中记》
    • C、《婴宁》
    • D、《苦恼》

    正确答案:A

  • 第7题:

    单选题
    具有以美为丑,又以丑为美的独特美感的作品是()
    A

    《高祖还乡》

    B

    《枕中记》

    C

    《婴宁》

    D

    《苦恼》


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    问答题
    什么是艺术的“化丑为美”?其基本途径是什么?

    正确答案: 在现实中,“丑”是令人不快的因素,但在艺术中,“丑”是一种不可缺少的要素。艺术运用符号把现实生活中的“丑”变为审美对象,赋予它审美的价值。这就是“化丑为美”。 艺术“化丑为美”的基本途径是批判、对照和形式创造。艺术家运用符号进行艺术创作,必须表达对丑的否定性评价;必须遵循辨证的原则,在美丑对照中使美者更美,丑者更丑;在创作中运用艺术符号的形式创造力量,将丑转化为美
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    为什么丑能化为艺术美?

    正确答案: 首先,丑化为艺术美并不是说丑变成了美,而是说丑成了审美的对象。因为艺术美是艺术家的主观创造,带着艺术家的主观态度于其中,这种态度既可以是对美的赞赏,也可以是对丑的批判、鞭挞。其次,艺术美中包含着艺术家高明的创作技巧,这种技巧可以体现在美的创造中,也可体现在对丑的塑造中。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    多选题
    《庄子·山木》记载:阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”这则寓言的两项蕴意是()
    A

    美与丑没有绝对标准

    B

    爱美之心乃人之常情

    C

    世界上不存在美与丑

    D

    对美与丑的判断因人而异


    正确答案: B,A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    艺术中“审美的丑”的价值主要表现哪些方面?()
    A

    以丑衬美

    B

    化丑为美

    C

    以丑为美

    D

    以上都对


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是()
    A

    一种古怪的丑

    B

    一种突出的丑

    C

    一种秩序的美

    D

    一种不规则的美


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是()

    A一种古怪的丑

    B一种突出的丑

    C一种秩序的美

    D一种不规则的美


    D

  • 第14题:

    李白诗云:“丹青能令丑者妍,”说明艺术能够()。

    • A、以丑衬美
    • B、丑中有美
    • C、化丑为美
    • D、美丑合一

    正确答案:C

  • 第15题:

    什么是艺术的“化丑为美”?其基本途径是什么?


    正确答案:在现实中,“丑”是令人不快的因素,但在艺术中,“丑”是一种不可缺少的要素。艺术运用符号把现实生活中的“丑”变为审美对象,赋予它审美的价值。这就是“化丑为美”。 艺术“化丑为美”的基本途径是批判、对照和形式创造。艺术家运用符号进行艺术创作,必须表达对丑的否定性评价;必须遵循辨证的原则,在美丑对照中使美者更美,丑者更丑;在创作中运用艺术符号的形式创造力量,将丑转化为美

  • 第16题:

    波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是()

    • A、以丑为美
    • B、崇美抑丑
    • C、美丑不分
    • D、无美无丑

    正确答案:A

  • 第17题:

    生活中美的形象、丑的事物等,一旦进入艺术作品成为艺术所着意表现的艺术形象时,就都会染上审美的光采。简单地说,生活美固然可以升华为艺术美,而()也完全可以转化为艺术美。


    正确答案:生活丑

  • 第18题:

    美学上所谓的"丑为美"是指什么?


    正确答案:通过对丑的否定达到对美的肯定。

  • 第19题:

    填空题
    生活中美的形象、丑的事物等,一旦进入艺术作品成为艺术所着意表现的艺术形象时,就都会染上审美的光采。简单地说,生活美固然可以升华为艺术美,而()也完全可以转化为艺术美。

    正确答案: 生活丑
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    丑作为审美范畴,它的美学意义有()。
    A

    以丑衬美

    B

    化丑为美

    C

    以丑代美

    D

    以丑为美


    正确答案: A,B,E
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    李白诗云:“丹青能令丑者妍,”说明艺术能够()。
    A

    以丑衬美

    B

    丑中有美

    C

    化丑为美

    D

    美丑合一


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是()
    A

    以丑为美

    B

    崇美抑丑

    C

    美丑不分

    D

    无美无丑


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    东施效颦:中国历史上“四大美女”之一的西施有心痛的毛病。犯病时手扶住胸口,皱着眉头,比平时更美丽。同村女孩东施学着西施的样子扶住胸口,皱着眉头,因其本来就长得丑,再加上刻意地模仿西施的动作,装腔作势的怪样子,让人更加厌恶。用下面哪个词来解释成语东施效颦最合适?(  )
    A

    独辟蹊径

    B

    标新立异

    C

    盲目模仿

    D

    照猫画虎


    正确答案: A
    解析:
    由东施效颦定义中的关键词“刻意地模仿”“装腔作势”“让人更加厌恶”可知,东施不顾自己长得丑,盲目模仿,造成了极坏的效果,因此C项正确。