《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明A.自然界的变化是有规律的 B.客观规律是可以被认识和改造的C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律

题目

《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明

A.自然界的变化是有规律的 B.客观规律是可以被认识和改造的

C.自然界的发展规律是客观的 D.改造世界必须遵循客观规律


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  • 第1题:

    《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明()。

    A.自然界的变化是有规律的
    B.客观规律是可以被认识和改造的
    C.自然界的发展规律是客观的
    D.改造世界必须遵循客观规律

    答案:D
    解析:
    规律是客观的,既不能被改造也不能被消灭,B项错误;A、C两项只强调了规律及其客观性。不符合题意,故本题选D。

  • 第2题:

    阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。
    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

    这段文字采用了哪种说理方式?这种说理方式的好处是什么?


    答案:
    解析:
    连锁推理。层层推进,环环紧扣,承接紧密,气势充沛。

  • 第3题:

    《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”,“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”这表明()。

    • A、自然界的变化是有规律
    • B、客观规律是可以被认识和改造的
    • C、自然界的发展规律是客观的
    • D、改造世界必须遵循客观规律

    正确答案:D

  • 第4题:

    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 分析这段话的论证方法。


    正确答案: 连锁推理。
    (1)若实现“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”三个条件,就可得出结论:“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”。
    (2)若实现“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”,就可得出结论:“使民养生丧死无憾”。
    (3)若实现“使民养生丧死无憾”,就可得出结论:“王道之始也”。

  • 第5题:

    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 解释这段文字中划横线的字的含义。


    正确答案:胜:尽、完。 斤:斧头的一种。

  • 第6题:

    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,树木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,树木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 ——选自《寡人之于国也》 孟子认为“王道之始”的标志是什么?


    正确答案: “王道之始”的标志:“使民养生丧死无憾”。

  • 第7题:

    翻译:曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也”。“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”


    正确答案:孟子说:“大王您了解了这一点,那么就不要指望你的百姓比邻国多了。不违背农业生产的时节,粮食就可以吃不完;密网不撒向池塘,鱼鳖等水产就吃不完;砍木斧头按时节进入山林,木材就可以用不完。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,这是让老百姓养活生者、发送死者而没有怨恨不满,这就是王道的开始。

  • 第8题:

    问答题
    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 分析这段话的论证方法。

    正确答案: 连锁推理。
    (1)若实现“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”三个条件,就可得出结论:“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”。
    (2)若实现“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”,就可得出结论:“使民养生丧死无憾”。
    (3)若实现“使民养生丧死无憾”,就可得出结论:“王道之始也”。
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 解释这段文字中划横线的字的含义。

    正确答案: 胜:尽、完。 斤:斧头的一种。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这里运用了哪种论证方法?

    正确答案: 归纳法、演绎法。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。(1)孟子认为“王道之始”的标志是什么?(2)这段话体现出孟子怎样的治国思想?(3)这里采用了什么修辞手法?

    正确答案:
    解析:

  • 第12题:

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。A.孟子认为“王道之始”的标志是什么?B.这段话体现出孟子怎样的治国思想?C.这里运用了哪种论证方法?

    正确答案:
    解析:

  • 第13题:

    阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。
    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

    这段文字集中论述了什么问题?


    答案:
    解析:
    行王道的初步措施。

  • 第14题:

    阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字。
    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜.食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

    解释文中划横线字的含义。
    胜:
    数:
    斤:
    养生:


    答案:
    解析:
    胜:尽。数:细密的。斤:斧头的一种。养生:供养活着的人。

  • 第15题:

    《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明()

    • A、自然界的变化是有规律的
    • B、客观规律是可以被认识和改造的
    • C、自然界的发展规律是客观的
    • D、改造世界必须遵循客观规律

    正确答案:D

  • 第16题:

    阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。孟子认为“王道之始”的标志是什么?


    正确答案: 使民养生丧死无憾

  • 第17题:

    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 这段话运用了什么修辞手法,效果如何?


    正确答案:排比。增强了气势。

  • 第18题:

    阅读《寡人之于国也》的段落,回答问题。 不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。这段文字用了什么修辞手法,效果如何?


    正确答案: 用了排比句式,增强文章的气势。

  • 第19题:

    《孟子》云,“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时人山林,材木不可胜用也”。这表明()。

    • A、自然界的变化是有规律的
    • B、客观规律是可以被认识和改造的
    • C、自然界的发展规律是客观的
    • D、改造世界必须遵循客观规律

    正确答案:D

  • 第20题:

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。A.指出这段文字的论点。B.说明这段文字使用的论证方法。C.文中的“王道”包含了孟子什么样的治国思想?

    正确答案:
    解析:

  • 第21题:

    问答题
    翻译:曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也”。“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”

    正确答案: 孟子说:“大王您了解了这一点,那么就不要指望你的百姓比邻国多了。不违背农业生产的时节,粮食就可以吃不完;密网不撒向池塘,鱼鳖等水产就吃不完;砍木斧头按时节进入山林,木材就可以用不完。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,这是让老百姓养活生者、发送死者而没有怨恨不满,这就是王道的开始。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    《孟子》云,“不违农时,谷不可胜食也”“斧斤以时人山林,材木不可胜用也”。这表明()。
    A

    自然界的变化是有规律的

    B

    客观规律是可以被认识和改造的

    C

    自然界的发展规律是客观的

    D

    改造世界必须遵循客观规律


    正确答案: B
    解析: 本题考查规律客观性与人的主观能动性的关系,考查理解能力。规律是客观的,既不能被改造也不能被消灭,故B项错误;A、C两项只强调了规律的客观性,不符合题意。故选D。

  • 第23题:

    问答题
    不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 这段话运用了什么修辞手法,效果如何?

    正确答案: 排比。增强了气势。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    问答题
    阅读《寡人之于国也》中的一段文字,回答问题:不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。A 孟子认为“王道之始”的标志是什么?B 这段论述在逻辑推理方面有何特点?C 这里采用了什么修辞手法?

    正确答案:
    解析: