“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（）A《孟子》B《庄子》C《韩非子》D《道德经》

题目
“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（）

A《孟子》

B《庄子》

C《韩非子》

D《道德经》

相似考题

1.孟子曰:“恻隐之心.______之端也羞恶之心.______之端也辞让之心._____之端也是非之心._____之端也。人之有是四端也.犹其有四体也。有是四端而自谓不能者.自贼者也谓其君不能者.贼其君者也。凡有四端于我者.知皆扩而充之矣.若火之始然.泉之始达。苟能充之.足以保四海苟不充之.不足以事父母。”A.仁B.义C.礼D.智

2.孟子以仁、义、礼、智为四德，而以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心为四端。()

3.孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心，其中恻隐之心是: ( ) A.仁之端 B.义之端 C.礼之端 D.智之端

4.《孟子公孙丑上》中有“(),仁之端也”的名句。()A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心

参考答案和解析
A
略
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  • 第1题：

    《孟子-公孙丑上》说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”“端”即“善端”，人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即（）。

    • A、忠孝仁义
    • B、信义和平
    • C、仁义礼智
    • D、恭良勤俭

    正确答案:C

  • 第2题：

    翻译：孟子曰：“……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”（《孟子·公孙丑上》）


    正确答案: 没有同情心的，不是人；没有羞耻心的，不是人；没有谦让心的，不是人；没有是非心的，不是人。同情心是仁的开端，羞耻心是义的开端，谦让心是礼的开端，是非心是智的开端。人有这四种开端，就像他有四肢一样。

  • 第3题：

    孟子认为，“恻隐之心，义之端也。”


    正确答案:错误

  • 第4题：

    孟子认为恻隐之心是（）

    • A、智之端
    • B、仁之端
    • C、义之端
    • D、礼之端

    正确答案:B

  • 第5题：

    心之四端指的是（）。

    • A、恻隐之心
    • B、羞恶之心
    • C、辞让、是非之心
    • D、以上都对

    正确答案:D

  • 第6题：

    “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。

    • A、《孟子》
    • B、《庄子》
    • C、《韩非子》
    • D、《道德经》

    正确答案:A

  • 第7题：

    填空题
    孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中（）仁之端，（）义之端，（）礼之端，是非之心智之端。

    正确答案： 恻隐之心,羞恶之心,辞让之心
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    “侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。
    A

    《孟子》

    B

    《庄子》

    C

    《韩非子》

    D

    《道德经》


    正确答案： B
    解析： 根据题干材料关键信息“仁之端也”“义之端也”“礼之端也”以及“智之端也”等，回忆、再现所学知识，可知，本题考查的是中国古代儒家的思想。结合选项，对比、分析，只有A属于儒家经典著作，符合题意。B、D属于道家学派经典著作；C属于法家学派经典著作。综上，故本题正确答案选A。

  • 第9题：

    单选题
    孟子认为人有“四端”，下列选项中表述正确的是（）。
    A

    恻隐之心，义之端

    B

    羞恶之心，仁之端

    C

    辞让之心，礼之端

    D

    是非之心，信之端


    正确答案： A
    解析： “四端”是指儒家称应有的四种德行，即：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。“四端”说是孟子思想的一个重要内容，也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献。

  • 第10题：

    填空题
    恻隐之心，（）之端也；羞恶之心，（）之端也；辞让之心，（）之端也；是非之心，（）之端也。

    正确答案： 仁,义,礼,智
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    心之四端指的是（）。
    A

    恻隐之心

    B

    羞恶之心

    C

    辞让、是非之心

    D

    以上都对


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    儒家所讲的人之四端，具体指的是（）。
    A

    恻隐之心

    B

    羞恶之心

    C

    辞让之心

    D

    是非之心


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    恻隐之心，（）之端也；羞恶之心，（）之端也；辞让之心，（）之端也；是非之心，（）之端也。


    正确答案:仁；义；礼；智

  • 第14题：

    孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中（）仁之端，（）义之端，（）礼之端，是非之心智之端。


    正确答案:恻隐之心；羞恶之心；辞让之心

  • 第15题：

    （），仁之端也。

    • A、恻隐之心
    • B、羞恶之心
    • C、辞让之心
    • D、是非之心

    正确答案:A

  • 第16题：

    恻隐之心，仁之端也。


    正确答案:正确

  • 第17题：

    “侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。

    • A、《孟子》
    • B、《庄子》
    • C、《韩非子》
    • D、《道德经》

    正确答案:A

  • 第18题：

    孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。

    • A、性恶论
    • B、有善有恶论
    • C、非善非恶论
    • D、“性善论”

    正确答案:D

  • 第19题：

    单选题
    “侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”此段文字出自（）
    A

    《孟子》

    B

    《庄子》

    C

    《韩非子》

    D

    《道德经》


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    孟子论证了（），认为“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也；恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也”。
    A

    性恶论

    B

    有善有恶论

    C

    非善非恶论

    D

    “性善论”


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，尤其有四体也。”此段文字出自（）。
    A

    《孟子》

    B

    《庄子》

    C

    《韩非子》

    D

    《道德经》


    正确答案： B
    解析： 根据题干材料关键信息“仁之端也”“义之端也”“礼之端也”以及“智之端也”等，回忆、再现所学知识，可知，本题考查的是中国古代儒家思想中的孟子的相关道德思想。结合选项对比、分析，只有A项属于儒家经典著作《孟子》的观点，符合题意。B项、D项属于道家学派经典著作；C项属于法家学派经典著作。综上，本题正确答案选A。

  • 第22题：

    填空题
    （）之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

    正确答案： 恻隐
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    （），仁之端也。
    A

    恻隐之心

    B

    羞恶之心

    C

    辞让之心

    D

    是非之心


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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