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  • 第1题:

    下列说法中,属于主观唯心主义的是()。

    A.心无外物
    B.我思故我在
    C.谋事在人,成事在天
    D.绝对观念

    答案:A,B
    解析:
    主观唯心主义把本体的某种主观精神如感觉、经验、心灵、观念、意志等看作是意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础,世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。A、B两项入选。
    “谋事在人,成事在天”属于客观唯心主义,即认为一种超自然的力量,神或者绝对精神等,在支配着一切,也就是说虽然人可以谋事,但最终还是由“天”主宰和决定事情的成败。C项排除。
    绝对观念是德国哲学家黑格尔客观唯心主义哲学中的一个重要概念。黑格尔认为在自然界和人类出现之前就已存在着一个精神实体,叫作绝对观念,它是世界万物的本原,客观世界是由它派生或转化而来的。D项排除。
    故本题选AB。

  • 第2题:

    【判断题】在人们创造历史的活动中,谋事在人,成事在天。()

    A.Y.是

    B.N.否


    [答案要点] 该命题认为在历史活动中“谋事在人”,即承认人的能动作用,这是有积极意义的。但是认为“成事在天”,即事情的成败是由客观必然性或某种超自然力量所决定的,有宿命论和唯心史观的色彩,因而是错误的。历史是人们自己创造的,而人们创造历史的活动受客观条件和客观规律的制约,人们应当充分发挥自己的主观能动性,认识和利用客观条件和客观规律,来实现自己的目的获得成功。

  • 第3题:

    喜欢推诿的人会把”谋事在人,成事在天”作为自己的口头禅。


    正确

  • 第4题:

    在人们创造历史的活动中,谋事在人,成事在天。


    答案:错
    解析:
    该命题认为在历史活动中“谋事在人”,即承认人的能动作用,这是有积极意义的。但是认为“成事在天”,即事情的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定,有宿命论和唯心史观的色彩。历史是人们自己创造的,而人们创造历史的活动受到客观条件和客观规律的制约。人们应当充分发挥自己的主观能动性,认识和利用客观条件和客观规律,来实现自己的目的,获得成功。

  • 第5题:

    根据《道德经》第81章的内容,可知老子是反对“谋事在人,成事在天”的态度的。


    C