北魏孝文帝纳礼入律的主要表现（）A.创制"存留养亲"和加重对不孝罪的惩罚B.废除"裸刑"处斩的行刑方法C.速决轻罪，不使久留狱奸D.严格区分斩，绞两种死刑等级

北魏孝文帝改革前期主要在冯太后支持下进行，后期由孝文帝亲自主持，主要内容有：
（1）班傣禄。北魏初年，官吏不给俸禄，由他们自行搜括，因而吏治败坏。484年，冯太后推行“班禄”即给官吏发俸禄，这使腐败的吏治有所好转，为其他方面的改革创造了条件。
（2）均田制。485年，冯太后颁布了均田令。规定：成年男子受田40亩，女子20亩，用以种值谷物，叫露田。由于那时土地每年都需要轮休，因而露田加倍或二倍授给。此外，另给男子桑田20亩，或麻田10亩，用以种植桑麻。受田农民老或死亡时，露田要交还政府，桑田不归还，可以传给子孙。均田制并不剥夺地主的土地，所授的土地多为国家控制的荒地。但农民有了土地，不再受大地主的束缚，有利于农业生产的恢复的发展。
（3）租调制。调整租调的征收额，均田户一夫一妇每年纳租粟二石，纳调帛一匹。
（4）三长制。冯太后废除“宗主督护”，颁行“三长制”。规定5家立一邻长，5邻立一里长，5里立一党长，合起来叫“三长”。他们的责任是检查户口，征发租调、徭役。这几项改革措施，使北魏政府直接控制的农户和租调收入大为增加，加强了中央集权。同时，也推动了北方经济的恢复和发展。
（5）汉化政策。冯太后死后，孝文帝继续进行改革：494年，孝文帝把都城从平城迁到洛阳。迁都以后，他下令，鲜插人必须改穿汉人的服装，学说汉语；又把鲜卑姓改为汉姓，并提倡同汉人通婚。这些措施客观上促进了鲜卑族的封建化，有利于北方各族人民的融合。
作用：北魏冯太后和孝文帝改革，适应了历史发展的趋势，加速了北方少数民族封建化的进程，促进了各族的大融合，对我国统一的多民族国家的巩固和发展起了积极的作用。

即元宏，或作拓拔宏，北魏皇帝，公元471—499在位，鲜卑族，献文帝长子。皇兴五年（471）即位，改元延兴。时年幼，由祖母冯太后临朝。太和九年（485），实行均田制，次年立三长制。十四年，太后死，乃亲政。十七年，由平城迁都洛阳，此后几年中，大力推行汉化：禁止鲜卑语，凡朝廷官员年三十以下者均需讲汉语；禁鲜卑服，令着汉人服装；改胡姓为汉姓，以拓拔氏为元姓等；变南徙鲜卑人籍贯为洛阳人，死后葬于洛阳；鼓励与汉人通婚，自己与皇弟均娶汉世家大族女为妃；行门阀之制，以鲜卑八姓和汉五姓为最高门第，凡厮养之户不得与士民为婚；参照汉、晋、南朝典章旧制，审定新律令、管制及朝仪。由督劝田畴，分遣侍臣巡访民间，赐贫穷孤老以粟帛。亲祠孔庙，至太学问博士经义。为推行改制，曾处死太子恂，又平定鲜卑贵族元隆、元业及官僚穆泰、陆睿等人之叛乱。虽戎马倥偬，仍喜好读书，举凡五经、史传、百家之言，无不该涉。坐讲儒学，善谈《老》、《庄》，尤精释义。诗赋铭颂，任兴而作。听览政事，从善如流。又多力善射，屡兴兵南攻齐，欲成一统之业。二十三年，复亲征齐，病死于谷塘原行宫。谥号文帝。庙号高祖。

一、改革的大事有六项：
（一）整顿吏治规定守宰的任期要按治绩的好坏决定，不固定年限。又制定俸禄制度。
（二）均田制主要内容有如下四点：1、男子十五岁以上，受露田四十亩，桑田二十亩；妇人受露田二十亩。2、露田、桑田不得买卖。3、奴婢受田数量和办法与农民相同。4、地方官吏各随在职地区给予公田，不许出卖。
（三）三长制继实行均田制之后，又下令实行三长制。三长就是五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。这是用来代替宗主督护制的基层政权制度。
（四）户调制废除九品混通制，实行定额租税制。改变了过去赋税征收的混乱现象，对于自耕农来说，户调减轻了很多；
（五）迁都洛阳把都城由平城迁到洛阳，改变了过去对中原遥控的形势，有利于统治整个国家；
（六）改易习俗主要内容有如下四点：1、易鲜卑服装为汉服2、规定在朝廷上使用汉语，禁用鲜卑语3、迁洛阳的鲜卑人，以洛阳为籍贯，死后不得归葬平城。4、改汉姓，定门第等级