清末修律中“法理派”的代表人物是（）A.张之洞B.刘坤一C.沈家本D.劳乃宣

题目

清末修律中“法理派”的代表人物是（）

A.张之洞

B.刘坤一

C.沈家本

D.劳乃宣

相似考题

1.礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。()此题为判断题(对，错)。

2.清末修律中的“礼法之争”，主要围绕制定《大清新刑律》是应与礼教精神还是以近代法理为指导来展开。

3.清末修律过程中引发了法理派和礼教派的论争，其中，礼教派的代表人物有（　　）。 A.张之洞 B.沈家本 C.劳乃宣 D.伍廷芳

4.礼法之争是指在清末修律过程中()之间的论战。A.洋务派与改良派B.改良派与革命派C.礼教派与法理派D.洋务派与顽固派

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  • 第1题：

    在清末变法修律中，法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论，学界称之为“礼法之争”。下列选项中，法理派的主要代表人物是( )。

    A.张之洞
    B.劳乃宣
    C.刘坤一
    D.沈家本

    答案：D
    解析：
    礼法之争，是指在清末变法修律过程中，以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”，围绕《大清新刑律》等新式法典的修订原则产生的理论争执。沈家本、杨度等人是法理派的代表，主张大力引进西方近代法律理论与制度。张之洞、劳乃宣是礼教派代表，认为修订新律应“浑道德与法律于一体”，尤不应偏离中国数千年相传的“礼教民情”。D项正确。A、B项是礼教派代表人物。

  • 第2题：

    清末修律中“法理派”的主要观点有（）。

    A因伦制礼，因礼制刑

    B法须统一、平等

    C“平恕”为审断之本

    D法学盛衰与政治无关

    E法学盛衰与政治相关


    B,C,E
    略

  • 第3题：

    礼法之争是指在清末修律过程中礼教派与法理派之间的论战。

    A对

    B错


    对
    略

  • 第4题：

    下列关于清末修律的说法，正确的是、

    A、清末修律标志着中华法系的解体
    B、清末修律贯穿着仿效西方法律形式，固守中国封建法制的方针
    C、清末修律是中国法律发展史上的一次倒退
    D、清末修律促进了部分中国人法制观念的形成

    答案：A,B,D
    解析：
    C项是错误的。清末修律为中国法律的近代化奠定了初步基础。通过清末大规模的立法，参照西方资产阶级法律体系和法律原则建立起来的一整套法律制度和司法体制，为其后民国政府法律制度的形成与发展提供了条件。修律活动并不是倒退，而是一种进步，它在客观上有助于推动中国资本主义经济的发展和教育制度的近代化。

  • 第5题：

    下列人物属清末礼法之争中法理派代表人物的有（）。

    A梁启超

    B杨度

    C沈家本

    D劳乃宣


    B,C
    略

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