王安石的“人言不足恤“的理由有（）方面。A.二B.三C.四
题目
王安石的“人言不足恤“的理由有（）方面。
A.二
B.三
C.四
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第1题：
“礼义不愆，何恤于人言”中“愆”的意思是？（）
A.实践
B.恭敬
C.过错
D.敷衍
参考答案：C
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第2题：
下列历史人物与其著名言论对应错误的是（ ）。A. 孟子——穷则独善其身，达则兼善天下
B. 林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
C. 梁启超——国家之主人为谁？即一国之民是也
D. 曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤答案：D解析：本题考查中国古代文学常识。A选项正确，出自《孟子?尽心上》，大意：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样。B选项正确，出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，大意：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。C选项正确，出自梁启超。D选项错误，出自《宋史?王安石列传》，大意：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。故本题答案为D。 -
第3题：
庆历新政失败后，积贫积弱的局面一延其旧，改革议论不绝于朝野，神宗时任用王安石变法。回答下列题：
以“天变不足惧，祖宗不可法，人言不足恤”的三不足精神进行变法的是（ ）A.王安石
B.商鞅
C.北魏孝文帝
D.张居正答案：A解析：宋朝统治者崇信“祖宗之法”不可变，由此可知提出“祖宗不可法”当由宋朝时人提出，进一步说是王安石为勉励宋神宗进行改革提出的。 -
第4题：
下列历史人物与其著名言论对应错误的是：A. 孟子——穷则独善其身，达则兼善天下
B. 林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
C. 梁启超——国家之主人为谁？即一国之民是也
D. 曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤答案：D解析：本题考查中国古代文学常识。A选项正确，出自《孟子?尽心上》，大意：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样。B选项正确，出自林则徐《赴戍登程口占示家人》，大意：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。C选项正确，出自梁启超。D选项错误，出自《宋史?王安石列传》，大意：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。故选择D项。 -
第5题：
以“天变不足惧，祖宗不可法，人富不足恤”的三不足精神进行变法的是（ ）。A.王安石
B.商鞅
C.北魏孝文帝
D.张居正答案：A解析：北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了这一著名的“三不足”论断。自宋以降，人们常引用这句话来表达一种不断革新的精神。