下列关于有责主义离婚的说法，不正确的是（）A.有责主义离婚，亦被称为过错离婚制度，是指夫妻一方得以对方有违背夫妻义务的特定过错或罪责行为，作为离婚的法律依据B.有责主义离婚是在“天赋人权”的法治思想下产生的离婚制度，它具有对有责一方配偶为制裁的目的性C.有责主义离婚认为婚姻是民事契约，离婚自由是公民固有权利，任何机构和个人不得干涉D.夫妻一方有通奸、虐待、遗弃、重婚等情形时对方才可提出离婚，这是有责主义离婚的体现

题目

下列关于有责主义离婚的说法，不正确的是（）

A.有责主义离婚，亦被称为过错离婚制度，是指夫妻一方得以对方有违背夫妻义务的特定过错或罪责行为，作为离婚的法律依据

B.有责主义离婚是在“天赋人权”的法治思想下产生的离婚制度，它具有对有责一方配偶为制裁的目的性

C.有责主义离婚认为婚姻是民事契约，离婚自由是公民固有权利，任何机构和个人不得干涉

D.夫妻一方有通奸、虐待、遗弃、重婚等情形时对方才可提出离婚，这是有责主义离婚的体现

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1.根据《中国共产党问责条例》，下列对问责主体说法不正确的是( )。A、问责决定应当由党中央或者有管理权限的党组织作出B、纪委有权采取通报、诫勉方式进行问责C、党的工作部门有权采取组织调整或者组织处理进行问责D、采取纪律处分方式问责，按照党章和有关党内法规规定的权限和程序执行

2.我国近代离婚制度采用了两愿离婚和判决离婚两种离婚方式。下列关于我国近代离婚制度中两愿离婚的说法错误的是（）A.我国近代离婚制度在《中华民国民法典•亲属编》有规定B.两愿离婚是基于配偶双方的合意，以契约方式终止婚姻关系的离婚方式C.夫妻两愿离婚，得自行离婚，但应以书面为之D.两愿离婚对离婚的原因不作任何限制，只需配偶双方自愿达成离婚合意

3.近现代社会的离婚制度具有限制离婚主义的特征。下列不属于近现代社会的离婚制度的是（）A.有责主义离婚B.无责主义离婚C.破裂主义离婚D.保合主义离婚

4.离婚和别居是两种不同的法律制度。下列关于二者的说法，判断错误的是（）A.别居是在保留婚姻关系的前提下免除配偶双方同居义务的法律制B.别居制度产生于中世纪的欧洲，是基督教禁止离婚主义的产物C.现在，自由离婚主义已经普遍确立，别居制度已经被世界各国放弃D.别居制度虽然与当今的自由离婚主义相悖，但是它也对婚姻家庭有一定的积极影响

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  • 第1题：

    下列案例中，没有体现“有责主义离婚”制度的是（）

    A.甲男因妻子与邻居通奸，向法院提出离婚，并要求多分财产

    B.乙女因丈夫睡觉打鼾、脚臭难忍，向离婚调解机关提出离婚请求

    C.丙女在向法院陈述离婚理由时说其丈夫曾意图杀害她，但她丈夫否认

    D.丁男好逸恶劳、嗜赌成瘾，其妻向法院诉请离婚，并请求获得女儿抚养权


    参考答案：B

  • 第2题：

    下列关于登记离婚的说法，其中错误的是（）

    A.登记离婚须以当事人双方的离婚合意为前提

    B.登记离婚是对当事人双方自愿达成的离婚协议的认可

    C.在我国实践中，诉讼离婚多于登记离婚

    D.登记离婚因程序简便，因此容易被利用规避法律


    参考答案：C

  • 第3题：

    关于货币主义观点，下列说法正确的有（ ）。


    正确答案：ABCD
    货币数量在短期可以影响就业前景和实际国民收入等实际变量，长期则不能影响这些实际变量，能影响的只是名义变量。长期的就业量和国民收人总是趋向于自然率水平。

  • 第4题：

    下列关于破裂主义离婚的说法，其中错误的是（）

    A.破裂主义离婚主张夫妻双方均可要求离婚

    B.破裂主义离婚认为，离婚是对事实上已经破裂婚姻的确认

    C.依据破裂主义离婚，即使夫妻双方都没有过错，也可以获准离婚

    D.我国婚姻法目前还没有采用破裂主义离婚


    参考答案：D

  • 第5题：

    下列关于诉讼离婚的说法不正确的是（）

    A.诉讼离婚是由法院依法通过调解或判决而解除婚姻关系的离婚方式

    B.诉讼离婚必须经过法院审理

    C.诉讼离婚又可称为裁判离婚

    D.诉讼离婚较于登记离婚更加高效、权威


    参考答案：D

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