下列有关不成文法在中国法的渊源中的地位的说法，正确的是( )。A．不成文法主要是道德规范B．不成文法不是中国法的渊源C．不成文法与成文法一样是中国法的重要渊源D．不成文法是中国法的渊源的补充

成文法和不成文法是以法律创制方式和表达形式的不同来对法律进行的分类。由此，A选项错误。成文法是指由特定国家机关制定和公布，并以成文形式出现的法律，因此又称作制定法。不成文法是指由国家认可其法律效力，但又不具有成文形式的法，一般指习惯法。不成文法还包括同制定法相对应的判例法，即由法院通过判决所确定的判例和先例，它是不以条文的形式出现的法律，因此也是不成文法的主要形式之一。由此B选项错误。不成文法也可以构成国家正式的法律渊源，如国际惯例、习惯法、判例法。

成文法是指由国家特定机关制定和公布，并以成文形式出现的法律，又称制定法。不成文法是指由国家认可其法律效力，但又不具有成文形式的法。习惯法和判例法都是不成文法的一种形式，故C.D两项正确。法律的正式渊源通常包括制定法、习惯法、判例法和国际公约等，而习惯法和判例法是不成文法，因此A选项错误。我国虽然是实行成文法的国家，但也存在不成文法，B选项错误。

宪法是我国的根本法，也是我国社会主义法律的基本渊源，B正确。不成文法也是法的渊源，具有法律效力，A错误。司法解释不属于我国的法律渊源，C错误。国际条约属于法的正式渊源，D错误。

【详解】
本题考查对不成文法在中国法的渊源中的地位的了解。法律渊源多种多样，按照规范载体形式的不同，法律渊源可分为成文法渊源和不成文法渊源。表现为文字形式的制 定法的为成文法渊源，不表现为文字形式的为不成文法渊源。不成文法是指国家认可 的具有法律效力的行为规则，如习惯、判例和法理等。在我国，自古以来就有以成文法为主要渊源的传统，不成文法只是次要的、居于补充地位的法的渊源。A项中道德 规范是与法并列的社会规范，不是法，也不是不成文法。B项否定了不成文法与中国 法的渊源的关系，也不正确。C项过高评价了不成文法在中国法的渊源中的地位，因此也不正确。只有D项正确评价了不成文法在中国法的渊源中的地位，为应选项。