A、《记波外翁》
B、《太阳下的风景》
C、《巩乃斯的马》
D、《庐山面目》
A、周涛
B、周文
C、韩冬
D、余光中
《巩乃斯的马》所赞美的巩乃斯马的崇高品性有()。
在《巩乃斯的马》中,马的象征意蕴集中体现为()。
散文《巩乃斯的马》作者是()。
巩乃斯的马阅读答案 巩乃斯的马节选阅读题 巩乃斯的马 马就是这样,它奔放有力却不让人畏惧,毫无凶暴之相;它优美柔顺却不任人任意欺凌,并不软弱,我说它是进取精神的象征,是崇高感情的化身,是力与美的奇妙结合唯恐也并不过分。屠格涅夫有一次在他的庄园里说托尔斯泰也许您在什么时候当过马,由于托尔斯泰不仅爱马、写马、并且坚信这匹马能思索并且是有感情的。它们常和历史上的那些宏大的人物、民族的英雄一起被铸成铜像矗立在最醒目的地方。 过去我认为,只有静静的顿河才是马的史诗;离开巩乃斯之后,我不这么看了。巩乃斯的马,这些古人称之为骐骥、称之为汗血马的英气勃勃的后裔们,日出而撒欢,日入而哀鸣,它们似乎永久是这样散漫而又有所期盼,这样原始而又有感知,这样不假雕饰而又优美,这样我行我素而又不会被世界所淘汰。成吉思汗的铁骑作为一个兵种已经消逝,六根棍马车作为一种代步工具已被淘汰,但是马却不会被什么新玩艺儿取代,它有它的价值。 牛从挽用变为食用,仍旧是有用物;毛驴和骆驼将会成为动物园里的展览品,由于它们只会越来越稀有;而马,车辆只是在有用意义上取代了它,解放了它,它从有用物进化为一种艺术品的时候恰恰开头了。 值得骄傲的是我们中国有好马。从秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏,从马踏飞燕的奇异构想到大宛汗血马的美妙传奇,从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑纵览马的历史,还会发觉它和我们民族的历史紧密相联着。这也难怪,骏马与武士与英雄本有着难以割舍的亲缘关系呢,彼此作用的相互发挥、彼此气质的相互补益,曾制造出多少叱咤风云的壮丽形象?纵使有一天马最终脱离了征战这一辉煌事业,人们也随时会从军人的身上发觉马的神韵和遗风。我们有多少关于马的故事呵,我们是非常爱马的民族呢。至今,犹如我们的一切美妙的传统都像黄河之水似地遗传下来那样,我们的历代名马的筋骨、血脉、气韵、精神也都遗传下来了。那种龙马精神,就在巩乃斯的马身上 此马非凡马, 房星是本星; 向前敲瘦骨, 犹自带铜声。 我想,即便我始终固执地对不爱马的人怀一点偏见,唯恐也是可以得到谅解的吧。 阅读题: 1.联系全文,谈谈龙马精神是一种什么样的精神。 2.马却不会被什么新玩艺儿取代,它有它的价值一句中价值的含义是什么? 3.从全文看,为什么说过去我认为,只有静静的顿河才是马的史诗;离开巩乃斯之后,我不这么看了。 参考答案: 1.奔放有力,叱咤风云,主动进取,敲骨有声,力与美结合,具有一种崇高的感情,与我们民族历史一脉相承的珍贵精神。 2.马的价值在于,从有用物进化为一种艺术品,它又与骏马与武士与英雄彼此作用可以相互发挥、彼此气质可以相互补益,它的气韵、精神都遗传下来了。 3.由于巩乃斯的马,是古人称之为骐骥、汗血马的后裔,它英气勃勃,它们有所期盼,永久不会被新玩艺儿取代,它有它的价值。
属于台湾作家写作的散文是()。
下列散文中属于文化随笔的是()。
《巩乃斯的马》赞美了巩乃斯的马的崇高品性,因为它()。
以动物为主要描写对象的作品有()。
从文体看,《巩乃斯的马》是()。