A互慰
B互助
C互勉
D互谅
1956年10月8日,在()的筹划和()的组织下,我国成立了研制导弹的专门机构。
关于安乐死,在我国,第一个以听众身份致函电台的人是()
历届全国政协主席为()
周恩来总理在南开学校读书时,在大立镜边糊了一面“纸镜”,上面写着什么?
上世纪50年代中期,周总理在同晚辈聊天时,谈到了恋爱和婚恋问题,他在教育晚辈正确对待恋爱和婚恋时,表示终身大事都应该由自己来选择、决定,但是有时候也可以听听旁人的意见。谈到这个,周总理就不禁讲起了他同邓颖超定情的经过。就在这时,周总理的侄女周秉德,突然问周总理为何会在那个风雨飘摇的年代选择了七妈(即邓颖超)。闻言,周总理笑了,目光悠长、似在回忆,随后轻声说起了过去。周总理和邓颖超是在“五四运动”中相识的。当时,邓颖超是“女界爱国同志会”的演讲队长。在天津爱国斗争运动中,邓颖超所在的这支演讲队,是最活跃、影响最突出的一支宣传队伍。那时,周总理刚从日本留学回来,是《天津学生联合会报》的主编,此报在周总理的领导下立场鲜明、抨击时弊,宣传反帝爱国思想,在京津等地声名鹊起。可以说,在天津学生爱国运动中,周总理和邓颖超都是冲锋在前的战士。因此,在一次抗议军阀杀害爱国志士的大会上,周总理、邓颖超纷纷出现到场,这便是两人第一次相见的场景了。而第一次见面,双方都在对方的心里留下了极好的印象。看见那穿着大衣的周总理,邓颖超心想,原来周恩来就是这样,这个人很不错,而邓颖超上台发言时,那双炯炯有神、透露着坚韧不拔的大眼睛,也在周总理心里留下了抹不去的痕迹。不过,那时邓颖超年纪不大,而周总理又信奉独身主义,因此两人并没有产生更进一步的想法,只当对方是同志、是战友。随着爱国运动的不断深入,为了加强斗争力量,周恩来、邓颖超、马骏、刘清扬等20多名青年男女,一起成立了“觉悟社”,这是天津学生爱国运动的核心组织。在“觉悟社”内,周总理与邓颖超有了更多的时间接触,再加上他们又都是志趣相投的战友,按照常理,在交往之中相互爱慕,是自然而然的,但那时他们都一心一意忙着救国,因此周总理和邓颖超这两颗充满着激情的心,丝毫没有顾及个人感情,这大抵便是舍小家为大家吧!1920年11月7日,一艘前往西欧的油轮启航,在这艘油轮中,坐着197名赴法勤工俭学的学生,其中就有周恩来等觉悟社社友。而留在国内的邓颖超等觉悟社社友,则开始走向社会。周总理和邓颖超虽然相隔万重千山,但却从未剪断过彼此之间的联系,凭着书信往来,他们交换着情况,交换着思想。周总理在通讯中,会经常向邓颖超等觉悟社社友,介绍马克思主义和欧洲工人阶级革命斗争的情况。而邓颖超也不时地,将国内社员组织“女权运动同盟”直隶支部,成立女星社、创办《妇女日报》等战斗信息,通过书信向周恩来诉说。总理从国外寄回来刊物《少年》、《赤旗》,常常使邓颖超等国内社员耳目一新,尤其是周总理撰写的那些学习马克思著作的心得,对运动中各种错误思想的批判,常让邓颖超有茅舍顿开之感。当然了,邓颖超领导的纪念五四运动、创办妇女平民学校、启发女工觉悟等的动人事迹,周总理也十分赞赏。其中最令周总理钦佩的是,以往不少在五四运动中思想进步的女学生,有的意志消沉了,有的始终无法跳出旧道德、旧观念的怪圈;有的迷失了前进的方向,但年纪最小的邓颖超,却始终站在战斗的第一线。从邓颖超的表现中,周总理认为她已经由一个参与爱国运动的热血青年,成长为了一个有着极高觉悟的马克思主义革命者。此时,随着周总理在政治上的成熟,他已不再坚持独身主义,而是正确对待,并认真寻觅自己的终生伴侣了。经过慎重的考虑,周总理认为邓颖超就是自己终身的革命伴侣,既然自己已经下定决心,为了共产主义事业而终身奋斗,那么惟有邓颖超这样热情,并且意志坚定的马克思主义革命者,才能够在日后的革命战斗中,始终保持初心,与自己同步为了国家未来而坚持奋斗。回忆到这里时,周总理对他的侄女周秉德说:“当我决定献身革命时,我就觉得作为革命的终生伴侣,她(指那位曾经与周总理接近的姑娘)不合适,她经受不了革命的艰难险阻和惊涛骇浪。这样,我就选择了你们七妈,和她通起信来,我们是在通信中确定关系的。”当时,虽然觉悟社之间的通信,讨论的都是革命,但是在信件之外,国内的社员们,还常常会收到来自法国的画片和贺卡,其中许多是周总理寄来的,而他又大多寄给了邓颖超。后来邓颖超回忆起这些贺卡时,曾笑着说,那些漂亮的画片,她有100多张哩!透过这些画片,邓颖超发现了周总理对她的感情。在一场印着绿茵草地和三个青春妙龄女郎的卡片上,周总理用苍劲的笔记写道:“奔向自由自在的春天!打破一向的束缚!勇敢地奔啊奔!”这炽热而真挚的感情,令邓颖超平静的内心泛起涟漪,但她并没有草率接受这段感情。从邓颖超接到周总理寄来的,充满炙热情感的明信片后,她便一直想起周总理那儒雅的身影,回忆与周总理相处时的每一个小细节,她既是在思考也是在判断,周总理是否就是那个良人。最后,令邓颖超感到踏实的是,周总理不仅与她志同道合,而且机智勇敢、才华横溢,她认为如若能周恩来这样的人结为终生的伴侣,是她今生的福分。于是在周总理给她寄来的一张写有“希望我们两个人,将来也像他们两个人(指李卜克西内和卢森堡)那样,一同上断头台”的明信片后,邓颖超给周总理回道:“愿为革命而死,洒热血、抛头颅,在所不惜!”这段始于“五四运动”互勉互励的纯洁战友情,在这个时候,终于蜕变成为了愿为共产主义而奋斗的革命爱情。1924年,周总理从巴黎动身回国,前往广州,担任黄埔军校的政治部主任一职,而他回国时,邓颖超仍在天津工作。当天津港组建中国共产主义青年团时,邓颖超当即参与进组建工作,并加入青年团。翌年3月左右,邓颖超又转为了共产党员。这样,尽管周总理和邓颖超已经在书信往来中定情,但是在周总理归国后的一年里,两人却不曾有机会见上一面。直到1925年7月,邓颖超因为工作调往广州,不巧在途中耽误了一些时间,直到8月上旬才来到广州。当时,省港大罢工正在进行时,周总理的工作更为紧张,导致邓颖超到达广州的那一天,他都抽不出空去接她,只好拜托陈赓拿着邓颖超的照片去码头接人。然而在人来人往的码头认人,又谈何容易呢?陈赓自然是没有接到人,而邓颖超也不知道周总理这个计划,当她踏上码头,没看到想念许久的周总理时,便照着地址,径直找到周总理住处去了。就这样,在1925年8月8日,在广州一间异常简朴的小房子里,周总理和邓颖超两人,结成了一对患难与共、并肩作战的革命夫妻。两人成婚后,不仅极少有二人世界,而且还总是聚少离多,屡经颠危。在他们结婚一年后,周总理便去了上海。四一二政变后,周总理和邓颖超分别在上海和广州经受了“白色恐怖”的考验。后来好不容易见面,周总理却又因为党的决定,去领导、指挥南昌起义。周总理什么也没说,直到临走前,他才简单地告诉邓颖超,自己要去九江,其他什么也没说。邓颖超也什么都没有问,彼此都严格遵守着党的保密纪律,即便在生离死别的时候也是这样。而在之后的苏区、长征时,周总理和邓颖超也很少有见面的时候,在那段革命战争的岁月中,别离,成为了他们的常态。到了新中国成立后,周总理和邓颖超也常常不能团聚,为了共产主义事业,为了世界和平的事业,周总理从不顾自己的安危前往各地国家,参加各种会议,比如在1957年,匈牙利事件时,周总理毅然访问了匈牙利。这样频繁的分离,这样时刻要担心亲人的安危,要承担的精神痛苦自是不言而喻的,但对此,邓颖超则是无条件的支持周总理,她是坚定的共产党员,对于这样动荡无常的家庭生活,早就做好了准备。虽然周总理和邓颖超经常分离,但他们的心却无论何时,都心心相印,他们相互思念,相互关怀。当周总理生病时,邓颖超总会寸不离地照顾他,反之亦然,周总理和邓颖超的爱情,经过几十年的磨砺,显得更加珍贵无比。有人说,爱情不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同碰撞出的火花,毫无疑问,周总理和邓颖超做到了这一点,所以他们的感情才显得如此珍贵,才会在时间的洗刷后,不但没有褪色,反而为所有人称道。
中国有一对令人敬佩的夫妻周恩来和邓颖超,他们总结出夫妻相处的宝贵经验——“八互”,即()。
新中国称谓最和谐的夫妻是()
《秘书人员要忠于党的事业》一文的作者是()
面对美国记者:总理阁下,你们中国为什么把人走的路叫马路()?周恩来总理回答因为我们中国走的是马克思主义道路。这使用的是()
矛盾分解法
借代
假设法
归谬反驳法