由抽象上升到具体是指
A.由特殊到普遍的认识秩序
B.从理论到实践的过程
C.从感性认识到理性认识
D.从思维的抽象到思维的具体
A、从具体真理走向抽象真理的过程
B、从相对真理走向绝对真理的过程
C、从局部真理走向全面真理的过程
D、从主观真理走向客观真理的过程
A、真理是具体的生动的形象
B、真理的形成不需要进行抽象的概括
C、真理不是抽象不变的公式
D、真理有其适用的范围和条件
摘要:2020届十五校联考参考答案1.C【思路点拨】A项:“当思维从具体上升到抽象,就会接近真理”有误,由原文“当思维从具体的东西上升到抽象的东西时,它不是离开——如果它是正确的——真理,而是接近真理。”可知,忽略了“如果它是正确的”这一前提,而且第一段最后也说“一切科学的抽象,都更深刻、更正确、更完全地反映着自然”;B项:“语文形而上的本体之道是言意关系,它通过‘言’塑造“象”来表‘意’有误,根据原文“其中文学就是通过‘言’塑造‘意’来表‘意’的”可知,“语文”不等同于“文学”,选项偷换概念。D项:“言意关系作为语文的形而上之道,与古代“文道之争”中的“道”是不同的”可知,文章只提出二者“不同”,没有说“无关联”。2.C。【思路点拨】引用的目的是为了强调形而上学思维对论述问题的重要性3.D【思路点拨】A项:“由于语文的特殊性,使得我们在寻找语文一切所共有的真理时相对可能更为艰难”于文无据,原文表述为:“语文广大无边、丰富无比、庞杂无比,它能不能经过……”不能推断出“更为艰难”;B项:“终将会艰难地找到表达之道--语文的本体”有误,根据原文“表达之道——语文的本体,永远处于艰苦卓绝的寻求和发现之中,永远处于无与伦比的认识和发展之中”可知,“找到”一词不合文意。C项“来源于我们的现实经验”有误,原文“本体论作为世界终极存在的追问,不属于经验世界,而属于超验世界”可知,“本体论”不属于“经验世界”自然谈不上“来源于经验世界”。4.C【思路点拨】A项:“针对现代城市而言的夜间经济是城市服务业在第二时空的延伸”错误,材料一第二段提到“夜经济是以服务业为主体的城市经
列宁说:“没有抽象的真理,真理总是具体的”。这一思想可理解为()。