《中医基础理论》考研真题精选

不同的疾病而证候相同,因而采用了相同的治疗方法,其理论依据是

A.同病异治

B.审因论治

C.异病同治

D.辨证施治

E.察外治内


参考答案:C


相同的疾病而证候不同,因而采用了不同的治疗方法,其理论依据是

A.同病异治

B.审因论治

C.异病同治

D.辨证施治

E.察外治内


参考答案:A


同病异治之"异",是指

A、证候之异

B、病因之异

C、病因和证候之异

D、病因和病位之异

E、病性和病位之异


参考答案:A


同病异治的实质是

A:证同治同
B:证异治异
C:病同治同
D:证异治同
E:病异治同

答案:B
解析:
本题主要考查对中医学病治异同的认识。同种疾病,由于表现的证不同,治法不同,称为同病异治。中医对疾病的治疗主要着眼于证,证同治亦同,证异治亦异。


“同病异治”的“同病”是指

A.病因相同
B.病种相同
C.病证相同
D.病机相同
E.症状相同

答案:B
解析:
所谓“同病异治”,即是指同一种疾病,由于其发病的时间、地区及患者机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,出现了不同的病机,所表现的证不同,因而治法就各异。


同 病 异 治 与 异 病 同 治 的 依 据 是()。2 0 1 9研 A.病程的变化B.病机的变化C.症状的变化D.体征的变化【答 案】:B【解 析】:“同 病 异 治”和“异 病 同 治”是 辨 证 论 治 的 具 体 体 现。同 一 疾 病,可出现病情发 展、病 机 变 化 的 差 异,表 现 出 不 同 的 证 候,采 取 不 同 的 治 法;而不同的病因或 疾 病,可 出 现 大 致 相 同 的 病 机 变 化 和 证 候,故可采用大致相同的方法进行治疗。同 病 异 治 与 异 病 同 治 的 依 据 是 病 机 的 变 化。因 此 答 案 选B。

素 闻 五 脏 生 成 说“肾 其 主 脾 也”,其“主”是 指()。2 0 1 9研 我生我克生我克我A.&CD.【答 案】:C【解 析】:土 克 水,脾 克 肾。因 此“肾 其 主 脾 也”,其“主”是 指 克 我。

“阳 中 求 阴”适 用 于()。2 0 1 9研 A.补阴时佐以补阳B.补阳时佐以补阴C.补阳制阴D.补阴制阳【答 案】:A【解 析】:阴 虚 时 在 补 阴 的 药 物 中 配 伍 补 阳 的 药 物,以达到阳中求 阴 的 目 的。

下 列 选 项 中,对 尿 液 生 成、排 泄 过 程 起 主 宰 作 用 的 是()。2 0 1 9研 A.肺气的通调水道B.膀胱的开阖气化C.三焦的决渎D.肾气蒸腾气化【答 案】:D【解 析】:尿 液 的 生 成 和 排 泄 是 津 液 代 谢 的 一 个 重 要 环 节。津 液 代 谢 过 程 中,各脏腑形体官 窍 代 谢 后 产 生 的 浊 液,在 肾 气 的 蒸 化 作 用 下,其 清 者 经 脾 达 肺,重新参与津液 代 谢;浊 者 留 而 为 尿。尿 液 的 排 泄,依赖于肾阴抑制与肾阳推动作用的平衡以及肾气蒸化 与 固 摄 作 用 的 协 调。因 此 答 案 选D。

“昼 不 精,夜 不 瞑”指 的 是 下 列 哪 项 功 能 异 常?()2 0 1 9研 A.B.C.D.中气元气卫气市气【答案】:c【解析】:营属阴,卫属阳。营卫和调才能维持正常的体温和汗液分泌,人体才能有旺盛的抗邪力量和脏腑的正常生理活动。若营卫二者失和,则可能出现恶寒发热、无汗或汗多,“昼不精,夜不瞑”,以及抗病能力低下而易于感冒等。

入上齿的经络是()。2 0 1 9 研A.手阳明大肠经B.足阳明胃经C.手太阳小肠经D.足太阳膀胱经【答案】:B【解析】:灵枢经脉:胃足阳明之脉,起于鼻,交颊中,旁约太阳之脉,下循鼻外,入上齿中,还出夹口,环唇,下交承浆,却循颐后下廉,出大迎,循颊车,上耳前,过客主人,循发际,至额颅。

湿邪与寒邪致病的共同点是()。2 0 1 9 研A.阻遏气机B .易伤阳气C.收引凝滞D.重浊黏腻【答案】:B【解析】:寒为阴邪,易伤阳气;湿为阴邪,易伤阳气。因此答案选B。

易发生血虚病变的脏腑是()。2 0 1 9 研胃肾肾肝煦F心心A.B.CD.【答案】:D【解析】:心与肝的关系,主要表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。心主行血,肝主藏血,二者相互配合,共同维持血液的正常运行。心血与肝血,基本上概括了全身之血液。相应地,全身血液亏虚,也主要表现为心血虚、肝血虚以及心肝血虚证。

脱痞胀闷,时胀时减,减如常人,喜按,治法()。2019研A.标本兼治B.塞因塞用C.以通为用D.攻补兼施【答案】:A【解析】:院痞胀闷为标;时胀时减,减如常人,喜按为本,故治宜标本兼治。

肺为水之上源的主要依据是()。2019研A.通调水道B.布散水液C.输精皮毛D.肃降水液【答案】:A【解析】:肺主行水,指肺气的宣发肃降推动和调节全身津液的输布和排泄。素问经脉别论称 为“通调水道”。肺 为“华盖”,在五脏六腑中位置最高,参与调节全身的津液代谢,故 医方集解称“肺为水之上源”

下列属于金元时期滋阴派观点的是()。2 0 1 8研A.阳常有余,阴常不足B.阴常有余,阳常不足C.独阳不生,孤阴不长D.阳在外,阴之守也【答案】:A【解析】:朱震亨,后人尊称朱丹溪,力倡相火论,主 张“阳常有余,阴常不足”,治疗上 善 用“滋阴降火”,为“滋阴派”代表人物。

素 问 疏五过论所 说 的“尝贵后贱”可 致“脱营”,其影响因素是()o 2 0 1 7 研A.体质差异B.气候变化C.社会环境变化D.地理环境变化【答案】:C【解析】:当社会环境变化时,人的社会地位、经济条件也随之改变。剧烈、骤然变化的社会环境,对人体生理机能造成较大的影响,从而损害人的心身健康。如 素问 疏五过论所 说 的“尝贵后贱”可 致“脱营”病变,“尝富后贫”可致“失精”病变,说明社会地位、经济状况的剧烈变化常常导致人的精神活动不稳定,从而导致某些心身疾病的发生。

首先提出“百病皆由脾胃衰而生”的 医 家 是()。2 0 1 6研A.刘完素B.张从正C.李杲D.朱丹溪【答案】:C【解析】:李杲主张脾胃论,认为“内伤脾胃,百病由生”“百病皆由脾胃衰而生”,善用温补脾胃之法,被称为“补土派”。A项,刘完素主张火热论,提 出“六气皆从火化”“五志过极化火”,治病多用寒凉药,被称为“寒凉派”。B项,张从正主张攻邪己病,提出“邪去则正安”的见解,善用汗、吐、下三法祛除邪气,被称为“攻邪派”。D 项,朱丹溪主张相火论,认为“阳常有余,阴常不足”,善于使用“滋阴降火”法,被称为“滋阴派”。溪素素丹元杲完朱张李刘

首先提出“六气皆从火化 观点的医家是()。2 0 1 4 研A.B.C.D.【答案】:D【解析】:A 项,朱丹溪,提出“阳常有余,阴常不足”的观点。治疗上倡导“滋阴降火”,后人称之为滋阴派。B 项,张元素,提出“邪去而正安”,治病以汗、吐、下三法攻邪为主,后人称之为攻邪派。C 项,李杲,倡导“百病皆由脾胃衰而生也”,善于用温补脾胃之法,后人称之为补土派。D 项,刘完素,创立河间学派,倡导火热论,认为“六气皆从火化”。治疗中力主以寒凉清热,后人称之为寒凉派。

阴阳互损体现了什么阴阳关系?()。2 0 1 8研A.相互转化B.阴阳互根互用C.消长平衡D.相互制约【答案】:B【解析】:由于阴阳之间互根互用,所以在阴阳偏衰到一定程度时,就会出现阴损及阳、阳损及阴的阴阳互损的情况。当阳虚至一定程度时,因阳虚不能生阴。继而出现阴虚的现象,称 为“阳损及阴”。同样,当阴虚至一定程度时,因阴虚不能生阳,继而出现阳虚的现象,称为“阴损及阳”。阳损及阴或阴损及阳,最终都导致“阴阳两虚”。

“同病异治”的“同病”是指

A病因相同
B病种相同
C病证相同
D病机相同
E症状相同

答案:B
解析:
所谓“同病异治”,即是指同一种疾病,由于其发病的时间、地区及患者机体的反应性不同,或处于不同的发展阶段,出现了不同的病机,所表现的证不同,因而治法就各异。


同病异治的实质是

A.证同治同
B.证异治异
C.病同治同
D.证异治同
E.病异治同

答案:B
解析:
本题主要考查对中医学病治异同的认识。同种疾病,由于表现的证不同,治法不同,称为同病异治。中医对疾病的治疗主要着眼于证,证同治亦同,证异治亦异。


同病异治的实质是

A证同治异
B证异治异
C病同治异
D证异治同
E病同治同

答案:B
解析:


相同的病,出现了不同的证候,采取的治疗方法不同,其理论依据是()

  • A、辨病而治
  • B、同病异治
  • C、头痛医头,脚痛医脚
  • D、异病同治
  • E、察外知内

正确答案:B


“同病异治”的“同病”是指()。

  • A、病因相同
  • B、病种相同
  • C、病症相同
  • D、病机相同

正确答案:B

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