A、《李氏焚书》
B、《续焚书》
C、《永团圆》
D、《李温陵集》
第1题:
李贽在史学上的著作有() 、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》。
第2题:
李贽是怎样高度评价《水济传》的?这种评价有什么意义?
李贽在《忠义水浒传序》里对《水浒传》作了专门的评论。当时正统文人排斥通俗文学,李贽首先把《水浒传》放在与正统诗文相同的地位,说它是发愤之所作也,这就与《史记》有相同地位了。他还肯定《水浒传》描写的人物是忠义之士,其事迹也是爱国爱君的忠义之举,从创作动机的严肃性和创作内容的正义性两方面,李贽都作了充分的肯定。他将一部通俗小说《水浒传》的创作意旨摆到与正统诗文一样的地位,这样的定位,将原本为盗贼之书的《水浒传》转而理解为,大力大贤的忠义之士为黑暗的政治所迫走上水泊梁山,可定了《水浒》的合道德性。
略
第3题:
我国古代造园的理论著作有—— 等。
第4题:
李贽“童心”说的主要内容是什么?它对后代文论有何影响?
李贽在《童心说》这篇文章中提出了“童心”说。他的所谓“童心”即是真心,是不受道理闻见即儒家正统教条熏染之心。“童心”说的内涵大体有以下几个方面:一、童心是创作的源泉;二、童心是评价一切作品的价值标准;三、只要有童心,“无一样创制体格文字而非文者”。“天下之至文,未有不出于童心焉者也”。李贽的“童心”说是对封建礼教、儒家正统诗教的叛逆,是对传统的文艺思想的解放,是具有启蒙思想色彩的文艺主张。由此出发,李贽对前后七子的摹拟复古主张进行了有力的批驳,为公安派的“性灵”说提供了理论的源头。
略
第5题:
马歇尔•麦克卢汉的的主要著作有()、()、《谷登堡群星:印刷文人的诞生》等。
《机器新娘》;《理解媒介-论人的延伸》
略