.西周时期审判案件时判断当事人陈述真伪的一种观察方式是五刑。()此题为判断题(对，错)。

在长期的司法实践中，西周总结出一套“以五声听狱诉讼求民情”的经验：即运用察言观色进行审讯，以判断当事人陈述的真伪。“五声”亦即“五听”，其具体内容是：一日辞听，“观其出言，不直则烦”，即观察当事人的言语表达，理屈者则言语错乱。二日色听，“观其颜色，不直则赧然”，即观察当事人的面部表情，理屈者则面红。三日气听，“观其气息，不直则喘”，即观察当事人的呼吸，无理则喘息：四日耳听，“观其听聆，不直则惑”，即观察当事人的听觉，理亏则听语不清。五日目听，“观其眸子，不直则眊然”，即观察当事人的眼睛与视觉，无理则双目失神。

解析：五听为辞听、色听、气听、耳听和目听。五听为西周时期审判案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。五过为西周时期官吏渎职犯罪的五种情形。五刑为墨、劓、刺、宫、大辟(奴隶制五刑)和笞、杖、徒、流、死(封建制五刑)。五罚属于“五过之疵”的情形。

。本题考查的是西周的诉讼审判制度。通过对长期司法经验的总结和提炼，西周时期形成了审理案件的“五听”制度。所谓“五听"即辞听、色听、气听、耳听和目听。这是审判案件时判断当事人陈述真伪的五种观察方式。《周礼?秋宫?小司寇》中载，辞听，听当事人的陈述，理屈则言语错乱；色听，观察当亊人的表情，如理亏就会面红耳赤；气听，听当事人陈述时的呼吸，如无理就会紧张得喘息；耳听，审查当事人听觉反应，如无理就会紧张得听不清话；目听，观察当事人的眼睛，无理就会失神。因此，本题的正确选项为0项。

【精解】西周时期司法官在审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式称为五听，即辞听、色听、气听、耳听和目听，故选D项。五罚为西周时期的五种惩罚，五过指的是惟富、惟反、惟内、惟货和惟来。古代五刑分奴隶制五刑和封建制五刑，奴隶制五刑指的是墨、劓、剕、宫、大辟，封建制五刑指的是笞、杖、徒、流、死。