“攘弃仁义，而天下之德玄同矣”中“玄同”是“混同”的意思。()
题目
“攘弃仁义，而天下之德玄同矣”中“玄同”是“混同”的意思。()
相似考题
参考答案和解析
参考答案：正确
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第1题：
下列命题属于辩证法的有（ ）。
A.和实生物，同则不继，以它平它谓之和，故能丰长而物生之，若以同稗同，尽乃弃矣
B.万物莫不有对
C.天地合而万物生，阴阳接而变化起
D.一切都是必然的，没有什么不是必然的答案：A,B,C解析：A、B、C三项都属于辩证法。D项把必然绝对化了，不是辩证法。故选ABC。 -
第2题：
“天下皆知美之为美，斯恶已”之“已”的用法或意义是（）
A动词“停止”
B同“矣”，语气词
C副词“已经”
D而已、罢了
B
略 -
第3题：
“玄德，深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。”这句话中“反”的意思是：（） A、相反B、反而C、返朴归真D、反对
A．C
B．A
C．B
D．D
错 -
第4题：
下列命题属于辩证法的有（ ）。A.和实生物，同则不继，以他平他谓之和，故能丰长而物归之，若以同稗同，尽乃弃矣
B.万物莫不有对
C.天地合而万物生，阴阳接而变化起
D.一切都是必然的，没有什么不是必然的答案：A,B,C解析：A项强调了矛盾是对立的统一，同时包含差异，不能因为存在同就否认不同。B项则强调了事物是由矛盾对立的双方构成的。C项说明事物是由对立的双方构成的，其变化与发展也是由对立面而引起的。D项把必然性绝对化了，因此不是辩证法的观点。故本题答案选ABC。 -
第5题：
《詩經》的第一重注解是漢代毛亨的傳，同時還有漢代鄭玄的（）。
《毛诗》