第1题:
司马光专门为大地主的既得利益辩护,是一种落后保守的思想,与韩愈、李觏为富人辩护的思想存在根本区别。
第2题:
自孟子以来,儒者多以言利为耻。李觏继承这一思想,以为圣人从不言利。
第3题:
4、李觏认为,昔人对王霸之分的理解有误。而王霸之分系于(),而非其治理方式与政策取舍标准有本质上的差异。
第4题:
简述李觏的《周礼致太平论》。
北宋时人,他的反传统经济思想表现在:
第一、反对讳言财利的传统观点。他否定“贵义而贱利”的儒家传统观点,提出“贤圣之君,经济之士,必先富其国焉”。“人非利不生,曷为不可言”,“欲者,人之情,曷为不可言”。正因为强调财利,所以在他的分配思想中也就反对打击富人的思想。
第二、反对专卖征收,主张自由竞争。反对专卖,认为专卖产生严重问题:一是质量不能保证;二是专卖经营网点太少;三是专卖经办人上下其手。
如果自由经营,由于有许多批发商和零售商的自由竞争,无人敢造假,营销网络宽广,百姓愿意购买消费,商品销量大增,政府可以征收到更多的税收。
第三、谷物价格变动对社会各集团的影响他与传统不同,他说“古人有言曰:谷甚贱则伤农,贵则伤末,谓农常粜而末常籴也。此一切之论也。愚以为贱则伤农,贵亦伤农,贱则利末,贵亦利末也。”因为农或商既可能出售谷物也可能购进谷物。农民在收获后,由于多种原因而急需现金,纷纷抛售谷物,市场价格跌落,而商人低价收购,待农民需要时,又高价抛售。
第5题:
李觏,形成了一个包括()、()、()、()等在内的富国之学的体系,这也是李觏的经济思想体系。
A.去冗论
B.利欲论
C.平土论
D.轻重论