下列作家属于北宋初期的有（）。A.柳开 B.王禹僵 C.杨亿 D.穆修 E.贺铸

题目
下列作家属于北宋初期的有（）。

A.柳开
B.王禹僵
C.杨亿
D.穆修
E.贺铸
相似考题

1.西昆派出现于()。A.北宋初期B.南宋时期C.北宋中期D.北宋后期

2.北宋时被称为“三苏”的作家有（）。

3.北宋初期复古思潮方面不同作家的不同途径？

4.19世纪初期，浪漫主义文学流行于欧洲，下列作家不属于浪漫主义作家的是( )A.雨果 B.大仲马 C.拜伦 D.巴尔扎克

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  • 第1题：

    属于北宋写词的作家是（）

    • A、苏轼
    • B、秦观
    • C、柳永
    • D、辛弃疾

    正确答案:A,B,C

  • 第2题：

    王禹傅和（）是北宋初期提倡古文的作家，他们都称颂“韩柳文章李杜诗”，认为文章的功用是“传道明心”等。


    正确答案:柳开

  • 第3题：

    “白乐天体”出现于（）。

    • A、北宋初期
    • B、北宋中期
    • C、北宋后期
    • D、南宋时期

    正确答案:A

  • 第4题：

    下列作家中哪些是北宋词人（）。

    • A、柳永
    • B、苏轼
    • C、李清照
    • D、辛弃疾

    正确答案:A,B

  • 第5题：

    （）是北宋初期词家的始祖，是最先走入宋词领域的作家，有“（）”之称。


    正确答案:晏殊；富贵词人

  • 第6题：

    北宋初期倡导复古和坚持写作古文的作家有：（）等人，他们的复古主张和实践，为后来宋代的古文运动揭开了序幕。


    正确答案:柳开、田锡、穆修

  • 第7题：

    北宋初期词坛著名词人有（），（），（），（），（）等人


    正确答案:范仲淹；张先；晏殊；欧阳修；柳永

  • 第8题：

    填空题
    北宋有位作家的散文以古雅平正著名，他是（）。

    正确答案： 曾巩
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    多选题
    北宋初期词，承续《花间》派与南唐词风而有变化，其代表作家有（）
    A

    范仲淹

    B

    晏殊

    C

    秦观

    D

    欧阳修


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    （）是北宋初期词家的始祖，是最先走入宋词领域的作家，有“（）”之称。

    正确答案： 晏殊,富贵词人
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    西昆派出现于（）。
    A

    北宋初期

    B

    南宋时期

    C

    北宋中期

    D

    北宋后期


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    属于北宋写词的作家是（）
    A

    苏轼

    B

    秦观

    C

    柳永

    D

    辛弃疾


    正确答案： C,B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    下列作家属于北宋初期的有（）

    • A、柳开
    • B、王禹僵
    • C、杨亿
    • D、穆修

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题：

    苗刘兵变发生在下面哪一时期：（）

    • A、南宋初期
    • B、南宋末期
    • C、北宋初期
    • D、北宋中期

    正确答案:A

  • 第15题：

    北宋初期词，承续《花间》派与南唐词风而有变化，其代表作家有（）

    • A、范仲淹
    • B、晏殊
    • C、秦观
    • D、欧阳修

    正确答案:B,D

  • 第16题：

    下列作家，生活在北宋的是（）

    • A、辛弃疾
    • B、姜夔
    • C、陆游
    • D、苏轼

    正确答案:D

  • 第17题：

    论述北宋初期诗坛概况。


    正确答案:宋诗的发轫，从师法中晚唐诗人开始。宋初诗坛，一方面是一些能够正视现实的诗人，主张师法杜甫、白居易，用诗歌反映现实，关心民瘼，诗风平易，被称为“香山派”。另一方面是一些隐士、僧人，不肯正视现实，只追求山林野趣，诗歌创作以贾岛、姚合为师法，着意写景，秀雅清淡，故号晚唐体。更有一些宫廷侍臣在修书余暇互相唱和，以自己的作品点缀升平，模仿李商隐，雕章琢句，对偶华丽，采撷群书，以学力为根柢。形成一种官场诗风，号西昆体。

  • 第18题：

    北宋有位作家的散文以古雅平正著名，他是（）。


    正确答案:曾巩

  • 第19题：

    问答题
    试述北宋初期道学先驱思想的一般趋向有哪些？

    正确答案：
    中唐后,门阀士族制度受到毁灭性的打击,使得社会的经济和政治结构开始发生改变。许多农民阶层的知识分子和中小地主通过科举考试获得了国家政权,成为国家官吏的主体。在政治态度、伦理思想、文化思想等方面,他们呈现出与以前门阀士族不同的特点。
    (1)在文和道的关系上崇道抑文
    ①文以载道
    反对空洞、浮华、形式化的文风,强调文章要有社会教化的功能,把文学革新运动与复兴孔孟之道结合起来。他们依据儒家的道来批评浮华艳丽的文风,认为文是用来表现道的,这就突出了“道”的问题,暗示了以后道学的兴起。因此,韩愈以来的古文运动被周敦颐概括为“文以载道”,这显示出文学革新同道学运动之间的某种联系。
    ②明体达用之学
    欧阳修主张用“道胜”而不是以“文胜”来反对日益形式化的文风。石介也认为:“三纲,文之象;五常,文之质也”。胡瑗提出了“明体达用之学”,为后来道学家所推崇。他主张圣人之道分为体、文、用三个方面。“体”是指儒家的仁、义、礼、乐等道德规范,“文”是指儒家的经典体系,“用”则是指在现实当中运用这些原则与理想。这里的“明体”实际上就是“明道”。
    (2)尊崇经典
    尊崇经典,反对虚文、强调道的重要,必然要求从思想上、文字上向经典回归。范仲淹长于六经,尤其精通于《易》;欧阳修编著《易童子问》;孙复长于《春秋》。但是,该时期对经典的解释发生了重要的变化:反对汉唐时期繁杂的章句训诂之学,重视对义理的理解,对经典大胆质疑,力图对其进行重新解释。实际上,这种趋势与道学运动并不矛盾,重道轻文必然要求对经典做合理的阐释,以正确理解“道”。该时期,对经典的阐释形式不再拘泥于传注,形式比较自由,道学家主要用语录体来表达思想。
    (3)排佛
    应对佛教的挑战是刺激宋明理学兴起的一个主要因素。石介继承了韩愈对佛教的强烈批评,认为佛教破坏了君臣、父子之间的人伦常道,尤其破碎、毁坏了圣人之道。欧阳修也认为佛教“奸且邪”,但是他主张“修其本以胜之”,即根本的办法是宣扬圣人之道。孙复抨击佛教“以死生祸福、虚无报应为事”,绝去君臣、父子、夫妇之人伦常道。由此可见,对佛教的排斥是直接以圣人之道为追求目标的。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    王禹傅和（）是北宋初期提倡古文的作家，他们都称颂“韩柳文章李杜诗”，认为文章的功用是“传道明心”等。

    正确答案： 柳开
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    北宋初期复古思潮方面不同作家的不同途径？

    正确答案： 复古守正以求出新，是宋初文学发展的一种趋势，柳开是北宋复古革新思潮中最初觉醒的儒者代表；田锡代表了五代文气习染较深的文学之士对改革文风的自觉；穆修校刻韩、柳文集，于古文的承传起到了积极的作用。但复古思潮在北宋初并未成为主流，仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱自觉的阶段。
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    北宋初期倡导复古和坚持写作古文的作家有：（）等人，他们的复古主张和实践，为后来宋代的古文运动揭开了序幕。

    正确答案： 柳开、田锡、穆修
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    属于北宋初期著名词人的有（）
    A

    晏殊

    B

    苏轼

    C

    欧阳修

    D

    辛弃疾


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

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