春秋战国时期学术思想比较自由，史称百家争鸣。以下对应正确的有（ ）。A．儒家(自然)B．阴阳家(星象占卜)C．墨家(科技)D．法家(法治)

题目

春秋战国时期学术思想比较自由，史称百家争鸣。以下对应正确的有（ ）。A．儒家(自然)B．阴阳家(星象占卜)C．墨家(科技)D．法家(法治)

相似考题

1.春秋战国时期．形成了百家争鸣的局面．其学说以“仁”为核心的学派是( )．A．道家B．墨家C．儒家D．法家

2.下列选项中属于春秋战国时期“百家争鸣”学术派别的是()A.道家B.儒家C.墨家D.法家

3.春秋战国时期的思想解放，表现为百家争鸣的局面，诸子百家中主要的流派是（）等。A.儒家B.法家C.墨家D.道家

4.春秋战国时期阴阳家思想的主要特征是什么?

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  • 第1题：

    教师安排学生以小组为单位对春秋战国时期“百家争鸣”的思想学派相关情况进行整理，以下总结有误的一项是（　）。

    A、“三教九流”中的“九流”是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家
    B、孟子是战国时期儒家学派的代表人物，被后人尊为“万世师表”
    C、墨翟的主张中包括“兼爱”“非攻”“明鬼”“尚贤”“节用”等内容
    D、法家的代表人物主要有韩非、李悝、商鞅、申不害等

    答案：B
    解析：
    本题考查古代文化常识。B项，孟子确为战国时期儒家学派的代表人物，但“万世师表”是后人对孔子的尊称。故本题当选B项。

  • 第2题：

    简述春秋战国时期百家争鸣的特点。
    百家争鸣横贯春秋战国，其特点主要在于前后两个时期的变化。春秋时期的思想家更像学者、教师，他们或是宁静地思考，或是广招门徒。春秋时期的思想家，老子像学者，孔于、墨子则像老师。而战国时期的思想家更像辩土，他们的思想基础一般在春秋时业经前辈创立，他们的作为是在学派间的争论中，捍卫并发展本学派的主张。所以，前期的著作多是对老师或创始人思想的语录，后期则多争辩的论说。另一点更重要，诸子百家与时代的互动和相互选择。各学派都在不断调整和深化自己的理论，努力适应着社会的要求。学派与学派之间也不断地在相互争鸣中相互吸收、相互影响。
    略

  • 第3题：

    2、下列哪个学派不属于中国春秋战国时期“百家争鸣”中的思想流派

    A．儒家

    B．小说家

    C．阴阳家

    D．犬儒学派


    犬儒学派

  • 第4题：

    简述春秋战国时期百家争鸣的局面。
    春秋战国时期形成的“百家争鸣”局面的原因主要有两点；一是诸侯国之间的混战和兼并，目的在于争夺周王室失落的王权。这样就引发了各国在君主主持下的变法，及对社会政治、经济和文化各方面的大思考、大争论，这是形成“百家争鸣”的最重要的原因。二是民力的大发展。各国为强权竞争，有意刺激本国的经济。更重要的是列国林立，加之生产力的进步和社会需求的大增，为民间的农业、商业、手工业、工矿业的发展提供了空隙、机会和条件。民力发育激发出的思想意识，也是形成“百家争鸣”极其重耍的原因。
    略

  • 第5题：

    4、下列对春秋战国各家出身对应错误的是：

    A．阴阳家 卜官

    B．道家 史官

    C．墨家 武将

    D．儒家 司徒


    墨家 武将

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