下列各项中没有通假字的一项是( )(2分) A.困于心衡于虑 B.非夫人之物而强假焉 C.同舍下列各项中没有通假字的一项是( )(2分)A．困于心衡于虑 B．非夫人之物而强假焉Ｃ．同舍生皆被绮绣 D．食之不能尽其材
题目
下列各项中没有通假字的一项是( )(2分)
A．困于心衡于虑 B．非夫人之物而强假焉
Ｃ．同舍生皆被绮绣 D．食之不能尽其材
相似考题
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第1题：
下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是 （ ）
A．予是焉河伯欣然自喜。
B．焉足以知是且非邪?
C．斯天下之民至焉。
D．危而不持，颠而不扶；则将焉用彼相矣?
正确答案：C
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第2题：
（三）阅读下文，完成第9—11题（8分）
黄生借书说（节选）
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？
汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满。素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
9．“随园主人”是 朝的 （人名）。（2分）
正确答案：
清 袁枚 -
第3题：
下列各组句中加横线的文言虚词，用法和意义都相同的一项是（ ）。A.众恶之，必查焉 必就其能断曲直者而听命焉
B.(夫差)遂与勾践禽 陈涉少时，尝与人佣耕
C.多为财名误 不为酒困
D.吾十有五而志于学 盘庚迁于殷答案：C解析：A项中，第一个“焉”是指示代词，相当于“之”，第二个“焉”是句末语气词，表示肯定；B项中，第一个“与”是介词，表示被动，第二个“与”是介词，“替”的意思；C项中两个“为”都是介词，表示被动；D项中，第一个“于”是介词，表动作对象，第二个“于”是介词，表示方向、目标。故本题选择C。 -
第4题：
老师指导学生归纳实词“作”的用法，下列关于“作”的解释不正确的一项是（ ）。A.“自是指物作诗立就”：动词，意思是“写”
B.“盗窃乱贼而不作”：动词，意思是“充当”
C.“微闻有鼠作作索索”：拟声词，意思是“老鼠发出的声音”
D.“困于心，衡于虑，而后作”：动词，意思是“奋起，指有所作为”答案：B解析：B项中“作”的意思是“兴起”。 -
第5题：
人恒过，（）；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
正确答案:然后能改 -
第6题：
下列句子中全是通假字的一项是（）
- A、则民无所措手足为政以德，譬如北辰
- B、盖阙如也吾亦欲无加诸人
- C、见其二子焉何事于仁
- D、今之从政者殆而自经于沟渎而莫之知也
正确答案:B -
第7题：
试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。
正确答案:相同：①“之”、“焉”都是指示代词。②“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语，如例②④。相异：①“之”可作定语，如例①；“焉”则不能。②“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后，相当于“于是”，在句中作补语；“焉”常用在结尾，兼表提示性陈述语气，如例③⑤。 -
第8题：
下列各句中，（）中没有通假字。
- A、卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？
- B、天下大屈，有勇力者聚徒而衡击。
- C、罢夫嬴老，易子而咬其骨。
- D、生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶。
正确答案:D -
第9题：
单选题以下不属于通假字的是（）A至齐之得，犹慈石取铁，以物相使中的慈
B聊以盪意平心，同死生之域中的盪
C因气感之宜，辩五苦六辛，致水火之齐中的辩
D战国从衡真伪分争中的衡
E医经者，原人血脉、经落中的落
正确答案： E解析： 暂无解析 -
第10题：
填空题“万物作焉而不辞”的通假字（）正确答案： “辞”通“始”解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列句子中全是通假字的一项是（）A则民无所措手足为政以德，譬如北辰
B盖阙如也吾亦欲无加诸人
C见其二子焉何事于仁
D今之从政者殆而自经于沟渎而莫之知也
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题辨析下列句子中带括号的通假字、古今字、异体字。 A.初，宣子（田）于首山。 B.食之，（舍）其半。 C.既而与为公（介），倒戟以御公徒。正确答案： 田：后来写作“畋”，打猎
舍：住宿
介：通“甲”，甲士解析： 暂无解析 -
第13题：
根据以下内容，回答 164～165 题：
A．仓廪之官，五味出焉
B．中正之官，决断出焉
C．受盛之官，化物出焉
D．相辅之官，治节出焉
E．作强之官，技巧出焉
第 164 题 小肠者（ ）。
正确答案：C
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第14题：
在学习方法上，荀子也提出了许多独到的见解。其中最突出的有（）
A.盈科而进
B.善假于物
C.兼陈中衡
D.行乎动静
参考答案：B, C, D
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第15题：
在学习完《鱼我所欲也》一课后，教师引导学生归纳和文中“乡为身死而不受”中“乡”相同用法的句子，以下说法错误的一项是（ ）。A、一厝朔东(《愚公移山》)
B、此可以为援而不可图也(《隆中对》)
C、子墨子之守圉有余(《公输》)
D、困于心，衡于虑(《生于忧患死于安乐》)答案：B解析：本题考查古代汉语中通假字。题干中的“乡”通“向”，意为“从前，以前”；A项中的“厝”通“措”，意为“放置”；C项中的“圉”通“御”，意为“抵挡”；D项中的“衡”通“横”，意为“梗塞”。B项中无通假现象，故当选。 -
第16题：
在学习完《鱼我所欲也》一课后，教师引导学生归纳和文中“乡为身死而不受”中“乡”相同用法的句子，以下说法错误的一项是（ ）。A.一厝朔东(《愚公移山》)
B.此可以为援而不可图也(《隆中对》)
C.子墨子之守国有余(《公输》)
D.困于心，衡于虑(《生于忧患死于安乐》)答案：B解析：题干中的“乡”通“向”；A项中的“厝”通“措”；c项中的“圉”通“御”；D项中的“衡”通“横”。B项中无通假现象，故当选。 -
第17题：
人恒过，（）；困于心，衡于虑，而后作。（《孟子》）
正确答案:然后能改 -
第18题：
下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是（）。
- A、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。
- B、焉足以知是且非邪？
- C、斯天下之民至焉。
- D、于是焉河伯欣然自喜。
正确答案:C -
第19题：
辨析下列句子中带括号的通假字、古今字、异体字。 A.初，宣子（田）于首山。 B.食之，（舍）其半。 C.既而与为公（介），倒戟以御公徒。
正确答案:田：后来写作“畋”，打猎
舍：住宿
介：通“甲”，甲士 -
第20题：
“万物作焉而不辞”的通假字（）
正确答案:“辞”通“始” -
第21题：
单选题下列句子中“焉”字作兼词用，相当于“于之”的是（）。A危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。
B焉足以知是且非邪？
C斯天下之民至焉。
D于是焉河伯欣然自喜。
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题人恒过，（）；困于心，衡于虑，而后作。（《孟子》）正确答案： 然后能改解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。正确答案： 相同：①“之”、“焉”都是指示代词。②“之”、“焉”都可以充当及物动词的宾语，如例②④。相异：①“之”可作定语，如例①；“焉”则不能。②“焉”字用在不及物动词和形容词谓语之后，相当于“于是”，在句中作补语；“焉”常用在结尾，兼表提示性陈述语气，如例③⑤。解析： 暂无解析