参考答案和解析
正确答案:
“我担心季孙的忧患不在颛臾,而在鲁君啊!”
指出季氏伐颛臾的危害:季氏专权,又要扩张势力范围,这必然激化与鲁君的矛盾,发动不义之战,授鲁君以柄,后必有灾,这才是季氏真正的忧患之所在。
更多“阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列 27~29 小题。第 27 题 将“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。”相关问题
  • 第1题:

    下列句子中,有宾语前置情况的是()

    A、吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也

    B、吾道一以贯之

    C、日月逝矣,岁不我与

    D、吾非斯人之徒与而谁与?


    参考答案:BCD

  • 第2题:

    阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:
    孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣 且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与 ”
    (1)将“陈力就列,不能者止”译成现代汉语,并说明孔子引用这两句话作为论据的性质,所表达的观点,所运用的论证方法。
    (2)将“危而不持,颠而不扶,焉用彼相矣”译成现代汉语,并说明孔子用这两句话作为论据的性质,所表达的观点,所运用的论证方法。
    (3)将“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”译成现代汉语,并说明这两句话的双重喻义。
    (4)本段选文运用了哪些修辞 并举例说明其作用。


    答案:
    解析:
    (1)“如果能够施展自己的才能,就接受任职;如果不行,就该辞职让位。” 理论论据中的名人名言;批评冉有、子路的失职,驳斥了冉有推卸责任的说法;引名人名言说理属于由一般到个别的演绎论证,大前提:陈力就列,不能者止;小前提:你们在职位上却没有尽职;结论:应尽职劝阻,不能陈力尽责,即失职,该辞职让位。
    (2)“盲人站立不稳,不去扶持;将要摔倒了,又不去搀扶,那么又何必要用搀扶盲人的护理人呢?”
    事实论据中的比喻材料;批评冉有、子路的失职,驳斥了冉有推卸责任的说法;由个别到个别的类比法:以不能搀扶盲人的相类比不能辅佐季氏的臣,同为失职。
    (3)“老虎犀牛从笼子里跑了出来,龟甲美玉在匣子里被毁坏。”
    双重喻义:先说单句表层喻义,将季氏比作虎兕,虎兕出于柙,喻季氏出兵侵略;将颛臾比作龟玉,龟玉毁于椟中,喻颛臾无辜受难。再说两句整体深层喻义,将冉有、季路比作守柙护椟之人,说明无论季氏出兵侵略,还是颛臾无辜被毁,冉有、季路都有不可推卸的责任。
    (4)引用:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”作用:引名人名言增强说服力。
    比喻:危而不持,颠而不扶;虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。作用:形象生动,通俗易懂。反诘:“焉用彼相矣?是谁之过与?”作用:强调对方身在其位,不能陈力尽职。

  • 第3题:

    “祸起萧墙”、“望洋兴叹”、“日薄西山”三个成语依次出自( )

    A.《季氏将伐颛臾》、《陈情表》、《庄子·秋水》
    B.《寡人之于国也》、《季氏将伐颛臾》、《陈情表》
    C.《季氏将伐颛臾》、《庄子·秋水》、《陈情表》
    D.《寡人之于国也》、《庄子·秋水》、《陈情表》

    答案:C
    解析:
    考情点拨:本题考查了成语出处。应试指导:“祸起萧墙”出自《季氏将氏颛臾》:“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”。“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》:“河伯始旋其面目,望洋向若而叹日”。“日薄西山”见于《陈情表》:“但以刘日薄西山,气息奄奄。人命危浅,朝不虑夕”。

  • 第4题:

    在《季氏将伐颛臾》中,孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时,所采用的论据之一是()

    • A、颛臾是鲁国的“社稷之臣”
    • B、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞
    • C、作为家臣却“危而不持,颠而不扶”
    • D、季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内

    正确答案:C

  • 第5题:

    子曰:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”这句话中包含了后来的一个成语即祸起萧墙。()


    正确答案:正确

  • 第6题:

    《季氏将伐颛臾》表现了孔子怎样的政治主张?


    正确答案: 表现孔子反对战争,主张治国以礼,为政以德的主张。

  • 第7题:

    《季氏将伐颛臾》表现了孔子怎么样的政治主张?


    正确答案: 本文通过孔子与其学生冉有、季路的对话,论证了季康子攻伐颛臾的非礼行为,体现了孔子一向反对国君进行武力征伐,以力服人;主张实行礼治,即用加强教化的办法,以德服人。

  • 第8题:

    阅读下面一段文字,回答问题:孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”孔子反对季氏攻伐颛臾的理由是什么?


    正确答案: “昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也”。孔子用这些理由说明季康子不尊先王、扰乱百姓、自毁社稷。

  • 第9题:

    名词解释题
    季氏将伐颛臾。

    正确答案: 季氏准备攻打颛臾。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    判断题
    子曰:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”这句话中包含了后来的一个成语即祸起萧墙。()
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    在《季氏将伐颛臾》中,孔子批评冉有、季路推卸责任的态度时,所采用的论据之一是()
    A

    颛臾是鲁国的“社稷之臣”

    B

    君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞

    C

    作为家臣却“危而不持,颠而不扶”

    D

    季氏之忧不在颛臾而在“萧墙之内


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    阅读下面一段文字,回答问题:孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”孔子反对季氏攻伐颛臾的理由是什么?

    正确答案: “昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也”。孔子用这些理由说明季康子不尊先王、扰乱百姓、自毁社稷。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”中“萧墙”是“国君宫门内当门的小墙”的意思。()


    参考答案:正确

  • 第14题:

    阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:
    冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”
    (1)将“君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。
    (2)将“故远人不服,则修文德以来之;既来之,则安之”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。
    (3)将“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也”译成现代汉语,并说明孔子这句话所表达的观点。
    (4)这段文字表达了什么观点
    (5)这段文字在论证方法上有何特色


    答案:
    解析:
    (1)“君子最痛恨那种心里想得到嘴上却不说‘想要得到它’,却一定为了得到它寻找借口的人。” 驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口。
    (2)“远方之人还不归服,便再完善文德教化来使他们归顺。已经使他们来了,就得使他们安居下来。”
    孔子表达的观点是:为政以德。
    (3)“我担心季孙的忧患不在颛臾,而在鲁君啊!”
    指出季氏伐颛臾的危害:季氏专权,又要扩张势力范围,这必然激化与鲁君的矛盾,发动不义之战,授鲁君以柄,后必有灾,这才是季氏真正的忧患之所在。
    (4)驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口,提出为政以德的观点。
    (5)驳中有立,驳立结合,通过立论来驳斥对方的观点。?

  • 第15题:

    阅读《季氏将伐颛臾》中的一段文字,回答下列问题:
    季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与 夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣。是社稷之臣也,何以伐为 ”
    (1)解释这段文字中画横线字的含义。
    无乃:
    是:
    过:
    以为:
    是:
    (2)在这段文字中,孔子的观点是什么
    (3)在这段文字中,孔子运用了哪些种类的论据 举例说明。
    (4)在这段文字中,孔子运用了哪些论据论证论点
    (5)在这段文字中,孔子运用了哪种论证方法
    (6)选出这段文字中所运用的反诘句。


    答案:
    解析:
    (1)无乃:岂不,恐怕。是:复指前置宾语“尔”。过:责备。以为:把……作为。 是:指示代词:这。
    (2)孔子的观点是:季氏攻伐颛臾是错误的。
    (3)运用了事实论据中的历史材料,如“昔者先王以为东蒙主”;事实论据中的现实材料,如“且在邦域之中矣”,“是社稷之臣也”。
    (4)孔子反对伐颛臾的理论依据是:治国以礼。具体论据有三:第一,从历史看,“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主”。即颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者,伐先王所封属臣,非礼。
    第二,从地理位置看,“且在邦域之中矣”,即颛臾在鲁国境内,对鲁国构不成任何威胁,没有理由伐。第三,从等级制与现实表现看,“是社稷之臣也”,颛臾是安分守己的附属国,伐之非礼。
    (5)属于演绎论证法。如“夫颛臾,昔者先王以为东蒙主”。暗含大前提:伐先王所封国非礼;小前提:颛臾为先王所封国;结论:伐先王所封颛臾非礼。“且在邦域之中矣”,暗含大前提:伐邦域中之国非礼;小前提:颛臾为邦域中之国;结论:伐颛臾非礼。“是社稷之臣也”,暗含大前提:伐社稷之臣非礼;小前提:颛臾是社稷之臣;结论:伐社稷之臣颛臾非礼。
    (6)“无乃尔是过与?…‘何以伐为?”

  • 第16题:

    孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主„„”(《季氏将伐颛臾》)翻译:乃尔是过与。


    正确答案: 恐怕要责备你吧。

  • 第17题:

    孔子说“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”,是什么意思?


    正确答案:“萧墙”指代鲁国国君的宫殿。《季氏将伐颛臾》中,孔子的这句话揭穿了季氏对颛臾动武的真正目的是一种试探性的武力示威,是篡夺鲁国的政权的一个铺垫。反映了孔子的政治敏感。

  • 第18题:

    季氏将伐颛臾。


    正确答案: 季氏准备攻打颛臾。

  • 第19题:

    “吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”句中的“萧墙”即指小墙。


    正确答案:错误

  • 第20题:

    《论语·季民》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”注:“萧之言肃也”,这一注释属以下训释方式中的()。

    • A、义训
    • B、声训
    • C、形训
    • D、互训

    正确答案:B

  • 第21题:

    单选题
    《论语·季民》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”注:“萧之言肃也”,这一注释属以下训释方式中的()。
    A

    义训

    B

    声训

    C

    形训

    D

    互训


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    “吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”句中的“萧墙”即指小墙。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    孔子说“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”,是什么意思?

    正确答案: “萧墙”指代鲁国国君的宫殿。《季氏将伐颛臾》中,孔子的这句话揭穿了季氏对颛臾动武的真正目的是一种试探性的武力示威,是篡夺鲁国的政权的一个铺垫。反映了孔子的政治敏感。
    解析: 暂无解析